同“赌墅东山”。清毛奇龄《奉陪李学士礼玉皇阁醮坛》诗：“赌墅围棋浑漫兴，今来俱作洞中看。”
唐．杜甫《空囊》诗：“囊空恐羞涩，留得一钱看。”唐．杜甫在诗中詠清贫之士，囊中只留一钱的窘状。后因以为清贫如洗之典。宋．苏轼《次韵秦太虚见戏耳聋》诗：“君不见诗人借车无可载，留得一钱何足赖！”
源见“滥竽充数”。比喻没有真才实学的人。南朝梁简文帝《答湘东王和受试诗书》：“使夫怀鼠知惭，滥竽自耻。”清陈康祺《郎潜纪闻》卷八：“滥竽作吏，旷职怀惭。”【词语滥竽】 汉语大词典：滥竽
源见“堕泪碑”。谓缅怀对地方有德政的官吏。清赵翼《哭陆朗夫开府》诗：“遥识湖 湘清德在，有人堕泪岘碑前。”
《公羊传．庄公二十四年》“腶修云乎”汉何休注：“凡贽天子用鬯，诸侯用玉，卿用羔……羔取其执之不鸣，杀之不号，乳必跪而受之，类死义知礼者也。”后以“跪乳”喻指孝义。汉班固《白虎通．衣裳》：“羔者，取跪乳
《吕氏春秋．制乐》：“宋景公之时，荧惑在心（荧惑，火星；心，即商星，在宋之分野），公惧，召子韦而问焉，曰：‘荧惑在心，何也？’子韦曰：‘荧惑者，天罚也；心者，宋之分野也；祸当居君。虽然，可移于相。’公
《史记．孔子世家》：“孔子遂适卫，主于子路妻兄颜浊邹家。卫灵公问孔子：‘居鲁得禄几何？’对曰：‘奉粟六万。’卫人亦致粟六万。居顷之，或谮孔子于卫灵公。灵公使公孙余假一出一入。孔子恐获罪焉，居十月，去卫
《史记．孙子吴起列传》：“孙子度其行暮当至马陵。马陵道狭，而旁多阻隘，可伏兵。乃斫（斫，音zhuó用刀砍为斫）大树白而书之曰：‘庞涓死于此树之下。’”战国时齐魏交战，齐兵军师孙膑利用魏国大将庞涓急功轻
厝(cuò错)：通“措”，放置。厝火积薪，把火放在堆积的柴草下面，比喻隐藏着极大的危险。西汉大臣贾谊曾上疏汉文帝指出社会弊病时说：“现在给您上书的人都说现实社会清明安定，这些人如果不是傻子，就是谄佞之
亦作“待价而沽”。等待善价出售，亦比喻怀才待用或待时而行。语出《论语．子罕》：“子贡曰：‘有美玉于斯，韫椟而藏诸？求善贾而沽诸？’子曰：‘沽之哉，沽之哉！我待贾者也。’”宋 胡继宗《书言故事．金宝》：