源见“风送滕王阁”。喻时至运来。明单本《蕉帕记．揭果》：“湖波滉瀁，与恩波一样汪洋。正思天目一瓣香，底事仙风助马当？”
源见“鸣琴化治”。称颂地方官吏善于治事。清吴雯《再逢陆云士》诗之三：“承明那得留君住，待往何方奏宓弦？”
比喻以讹传讹，亦喻穿凿附会，曲解原意。楚国郢都有人给燕国相国写信，因为时值晚上，灯光不亮，就对拿蜡烛的人说，举蜡烛。嘴里说着，无意中连“举烛”二字也写到信上。燕相国读后十分高兴。他说，举烛是崇尚光明的
明代彭大翼《山堂肆考》：“东汉罗威邻家牛数食其禾，乃为断刍置牛家门，牛家知之相约检，不复侵威家。”刍：喂牲口的草。罗威为邻家的牛放置牛草，暗示牛家不要再放牛食其稻禾。后因以“为置牛刍”比喻暗示。
隋薛道衡《人日思归》诗：“入春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。”后因以“思发花前”形容归心急切。宋 陈坦之《沁园春》词：“思发花前，人归雁后，误记归帆千里舟。”
汉王褒《洞箫赋》：“气旁迕以飞射兮，驰散涣以逫律。”又《汉书．霍光传》：“受玺以来二十七日，使者旁午，持节诏诸官署征发。”颜师古注：“一从一横为旁午，犹言交横也。”后因以“旁午”指交错，纷繁。唐柳宗元
《商君书．修权》：“秩官之吏，隐下以渔百姓，此民之蠹也。”因以“民蠹”指对人民有害的人。《宋书．始安王休仁传》：“休祐吞嚼聚敛……既每为民蠹，不可复全。”明张居正《赠袁太守入觐奏绩序》之一：“凡俗之害
除去污秽恶丑。东汉班固《东都赋》：“于是百姓涤瑕荡秽，而镜至清。”并列 比喻清除不正之风和陈旧恶习。汉·班固《东都赋》：“于是百姓～，而镜至清。”△多用于对腐败现象的态度。←→藏污纳垢 藏垢纳污。也作
比喻勾结在一起的坏人或吃喝玩乐、不干正经事的朋友。《红楼梦》第十回：“恼的是那狐朋狗友，搬弄是非，调三窝四。”周立波《暴风骤雨》第一部五：“老孙头冲着他脸说：‘谁推你当主任的？你们几个狐朋狗友，耗子爬
见“否极泰来”。【词语否极泰至】 成语：否极泰至