源见“田家荆合”。比喻兄弟和睦。明高明《丁酉二月二日访仲仁仲远仲刚贤昆季别后赋诗以谢》诗：“玉树郎君宜采服，紫荆兄弟正青年。”
汉．韩婴《韩诗外传》卷九：“孔子出游少原之野。有妇人中泽（泽中）而哭，其音甚哀。孔子使弟子问焉，曰：‘夫人何哭之哀？’妇人曰：‘乡者（乡是曏的假借字，不久以前）刈蓍薪（蓍草茎可用以占卜，也可用作簪子）
源见“老莱娱亲”。指孝子。宋魏了翁《虞美人．和瞻叔兄除夕》词：“世间何物堪称好，家有斑衣老。”【词语斑衣老】 汉语大词典：斑衣老
同“荆王梦”。宋周紫芝《五月二十日晚雨勿晴》诗：“荆王晓梦只须臾，神女乘鸾逐云散。”
《商君书．去强》：“粟生而金死，粟死而金生。……国好生金于竟内，则金粟两死，仓府两虚，国弱；国好生粟于竟内，则金粟两生，仓府两实，国强。”战国秦．商鞅论述粮食与钱财的关系时指出：买来粮，花了钱；售出粮
源见“蓝桥”。喻极难得之物。宋陆游《寄龚立道》诗：“难逢正似玉杵臼，易散便成风马牛。”【词语玉杵臼】 汉语大词典：玉杵臼
源见“眉斧”。谓女色危害身心。宋辛弃疾《满江红》词：“马革裹尸当自誓，蛾眉伐性休重说。”
罔：欺骗。 君子可被用合乎人情的方法所蒙哄，却不能被违反道理的诡诈所欺骗。语出《孟子．万章上》：“昔者有馈生鱼于郑子产，子产使校人畜之池。校人烹之，反命曰：‘始舍之，圉圉焉；少则洋洋焉，攸然而逝。’
源见“一箭下聊城”。借指助人解难纾祸。北周庾信《周柱国大将军大都督同州刺史尔绵永神道碑》：“孝有三德，忠惟一君，马陵释患，聊城解纷。”
同“梁园赋雪”。唐李商隐《送千牛李将军赴阙五十韵》：“幸借梁园赋，叨蒙许氏评。”