源见“夫子梦奠”。用称贤者病逝，亦常用作慰唁之词。叶圣陶《乡里善人》：“学人文人同声哀悼，‘泰山其颓，哲人其萎’的成语，在祭文挽联哀诗中随处露脸。”主谓 哲人，才智超群的人;其，副词，表推测;萎，草木
《庄子．天下》：“惠施多方，其书五车。”古人以竹、木简写字，书即以简联缀而成，一部书用简量较大，搬动时需以车载。五车，形容书多。后因以“日诵五车”比喻一天读很多书。宋．朱熹《答陈师德》：“抑读书之法要
《楚辞》汉淮南小山《招隐士》“王孙游兮不归，芳草生兮萋萋。”见萋萋芳草，而思未归的王孙。后因以“芳草”为怀念友人的典故。唐．王维《送权二诗》：“芳草空隐处，白云系故岑。”杜牧《送友人游湖南诗》：“山密
原指某地送走旧官，又迎来新官。王嘉字公仲，平陵(今陕西咸阳东北)人。汉哀帝时任御史大夫，后为丞相。王嘉为人刚直严毅，威望很高，哀帝很敬重他。汉哀帝初即位，想要匡正成帝时政治上的弊病，在政治措施上变动很
源见“王乔凫舄”。喻地方官或仙人的行踪。宋李光《近传已有代者补之作诗见寄因次其韵》：“舄凫随意远，辽鹤自知还。”清方文《太湖寿李溉林明府百韵》：“行矣新骢马，归哉旧舄凫。”【词语舄凫】 汉语大词典
源见“莫愁”。本为描绘卢家妇莫愁的居室。后以“郁金堂”美称女子芳香高雅的居室。唐李商隐《药转》诗：“郁金堂北画楼东，换骨神方上药通。”【词语郁金堂】 汉语大词典：郁金堂
小人：原指社会下层人民，后也指儿童。只有女子和小人是难得同他们共处的。 这是古代儒家歧视妇女和劳动人民的错误观点。语出《论语．阳货》：“子曰：‘惟女子与小人为难养也，近之则不孙，远之则怨。’”鲁迅《
源见“朱云折槛”。指廷臣犯颜直谏，请求除奸。宋刘克庄《木兰花慢．寿王实之》词：“为是尚方请剑，汉廷多惮朱云。”
同“丰城狱”。唐黄滔《谢试官》：“两朝楚国，足被刖空，竟于丰狱以沉埋，谁以蜀桐而激发。”明张煌言《舟次琅琦谒钱希声相公殡宫》诗：“自从化剑分丰狱，谁复调琴到夜台？”【词语丰狱】 汉语大词典：丰狱
源见“乘鸾”。指萧史、弄玉夫妇成仙飞升。清钱谦益《绛云楼上梁以诗代文》诗之四：“见说秦楼夫妇好，乘龙骑凤也参差。”