彩缕缠筒
参见:角黍祭屈原
参见:角黍祭屈原
为东周:建立一个东方的周王朝。 如果有人用我,我就要在东方复兴周王朝。 表示具有远大的政治抱负。语出《论语.阳货》:“公山弗扰以费畔,召,子欲往。子路不说,曰:‘末之也已,何必公山氏之之也?’子曰
源见“袁安高卧”。指生活贫寒而清操自守。宋陈师道《谢赵使君送乌薪》诗:“定知和气家家到,不独先生雪塞门。”
在高位者聚敛财富,老百姓就会离心;在高位者散财乐施,老百姓就会靠拢。语出《礼记.大学》:“德者本也,财者末也。是故财聚则民散,财散则民聚。”郑玄注:“上贪于利,则下人侵畔。”清.陆世仪《复社纪略》卷三
同“吹毛求疵”。清 邹弢《三借庐笔谈.杨文乾》:“田(田文镜)以为讪己,愈恶之,每见嗔喝,吹毛索瘢。”见“吹毛求疵”。清·邹弢《三借庐笔谈·杨文乾》:“田(田文镜)以为讪己,愈恶之,每见嗔喝,~。”【
《南史.沈麟士传》:“尝行路,邻人认其所著屐。麟士曰:‘是卿屐耶!’即跣而反。邻人得屐,送前者还人。麟士曰:‘非卿屐耶!’笑而受之。”又《宋书.刘凝之传》亦有“认屐”之事。沈麟士在邻人误认屐时,不与争
食:食物。先生:指父兄等。馔:吃喝。 有酒有肴,让父兄年长的人吃喝。 古人所奉行的孝敬之道。语出《论语.为政》:“有酒食,先生馔。”元.马致远《岳阳楼》二折:“你道是两碗通轻汗,独不闻一粒度三关,
源见“史鱼黜殡”。谓忠直之心。南朝 梁沈约《齐故安陆昭王碑文》:“卫 鱼之心,身亡而意结。”
源见“莲社”。指晋代在庐山 东林寺结莲社的十八位僧俗。明袁宏道《途中怀大兄》诗:“东林十八贤,高举标奇致。”【词语东林十八贤】 汉语大词典:东林十八贤
同“便便腹”。宋胡仔《苕溪渔隐丛话前集.张文潜》:“王直方《诗话》云:‘文潜人物魁伟,故无己有诗云:‘张侯便然腹如鼓,雷为饥声酒为雨。’”
《史记.廉颇蔺相如列传》:“廉颇居梁久之,魏不能信用。赵以数困于秦兵,赵王思复得廉颇,廉颇亦思复用于赵。赵王使使者视廉颇尚可用否。廉颇之仇郭开多与使者金,令毁之。赵使者既见廉頗,廉颇为之一饭斗米,肉十