彼自咏桧
参见:咏桧
参见:咏桧
《诗.召南.甘棠序》:“《甘棠》,美召伯也。召伯之教,明于南国。”《史记.燕召公世家》:“召公之治西方,甚得兆民和。召公巡行乡邑,有棠树,决狱政事其下,自侯伯至庶人,各得其所,无失职者。召公卒,而民人
唐.韦应物《示全真元常》诗:“宁知风雨夜,复此对床眠。”风雨对床指兄弟或亲友久别相聚,共处一室倾心交谈的欢乐之情。亦作“夜雨对床”、“对床风雨”、“风雨连床”。宋.苏辙《舟次磁湖前篇自赋后篇次韵》:“
同“千金骏马”。明李东阳《春兴》诗之五:“登台未买千金骏,补衮难成五色龙。”
同“泛槎”。唐 任希古《和东观群贤七夕临泛昆明池》:“泛查客去银河近,题柱人归玉垒高。”【词语泛查】 汉语大词典:泛查
亡:同“无”。指不知道的东西。 每天学到一些自己所未知的。 表示学有长进。语出《论语.子张》:“子夏曰:‘日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。’”《后汉书.列女传.乐羊子妻》:“夫子积学,当
同“国士无双”。宋无名氏《喜迁莺.贺生双子》词:“双桂连芳,双鹄冲霄举。鱼诏双金,带横双玉,惟道无双国士。”
同“桑田沧海”。清纳兰性德《浪淘沙.望海》词:“钓得六鳌无?竿拂珊瑚,桑田清浅问麻姑。”
蛊(gǔ古):传说把许多毒虫放在器皿里,使互相吞食,最后剩下不死的叫蛊。 蛊惑:毒害;迷惑。常指用不正当方法来鼓动和迷惑、毒害人们的思想情绪。 博尔辉(?-1651年),又作博尔惠,姓他塔喇,满洲正白
见“雁足传书”。【词语雁足留书】 成语:雁足留书
见“冷血动物”。章裕昆《文学社武昌首义纪实》:“降而至今,积弱无能,任人欺侮……我同胞若非~,能不痛心?”