徐娘虽老，犹尚多情
《南史．梁元帝徐妃传》：“元帝徐妃讳昭佩，东海郯人也。……帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹曰：‘柏直狗虽老，犹能猎；萧溧阳马虽老，犹骏；徐娘虽老，犹尚多情。’”
“徐娘虽老，犹尚多情”典又凝缩为“徐娘半老”成语的形式，后因以指中年妇女风韵犹存，语含轻薄之意。
宋．李清照《多丽》词：“韩令***，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇（按：“韩令”以称“韩寿”或“韩掾”为妥。“面如敷粉”为三国魏何晏事。然易安用“韩令”，“徐娘傅粉”，或为词人自由之笔，不必以误看）。”
《南史．梁元帝徐妃传》：“元帝徐妃讳昭佩，东海郯人也。……帝左右暨季江有姿容，又与淫通。季江每叹曰：‘柏直狗虽老，犹能猎；萧溧阳马虽老，犹骏；徐娘虽老，犹尚多情。’”
“徐娘虽老，犹尚多情”典又凝缩为“徐娘半老”成语的形式，后因以指中年妇女风韵犹存，语含轻薄之意。
宋．李清照《多丽》词：“韩令***，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇（按：“韩令”以称“韩寿”或“韩掾”为妥。“面如敷粉”为三国魏何晏事。然易安用“韩令”，“徐娘傅粉”，或为词人自由之笔，不必以误看）。”
《左传．昭公十三年》载称，春秋时，晋国与齐、宋、卫、郑、曹、邾、莒等国会盟于平丘（地在今河南省封丘县东南四十里）。晋人听信邾、莒的控诉（《左传．昭公十年》载：秋七月，鲁季平子伐莒取郠）不让鲁国参与订盟
宋．曾慥《类说》卷五八引《法书苑》：“陆羽撰《怀素传》云：‘疏放不拘细行，饮酒以养性，草书以畅志。……贫无纸，乃种芭蕉万余株以供挥洒。”唐代僧人怀素，是玄奘的弟子。本姓钱，字藏真，长沙人。相传他曾种芭
同“驷马难追”。《禅真逸史》二八回：“常泰道：‘大丈夫一言既出，驷马莫追，岂有变更！’”见“驷马难追”。《禅真逸史》28回：“大丈夫一言既出，～，岂有变更!”【词语驷马莫追】 成语：驷马莫追汉语大词
源见“绝妙好辞”。“绝”的离合析字。谓绝妙；妙文。唐张说《酬崔光禄冬日述怀赠答》诗：“斋戒觌华玉，留连叹色丝。”宋曾巩《寄孙莘老湖州墨妙亭》诗：“枣木已非真篆刻，色丝空喜好文章。”明高启《感怀次蔡参军
《诗．邶风．匏有苦叶》：“雝雝鸣雁，旭日始旦。士如归妻，迨冰未泮。”毛传：“雝雝，雁声和也。纳采用雁，旭日始出，谓大昕之时。”郑玄笺：“雁者，随阳而处，似妇人从夫，故昏礼用焉。”后因以“鸣雁”指嫁娶之
同“雍门琴”。《三国志．郤正传》：“雍门援琴而挟说，韩哀秉辔而驰名。”
《论语．颜渊》：“季康子问政于孔子曰：‘如杀无道，以就有道，何如？’孔子对曰：‘子为政，焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草。草上之风，必偃。’”孔子认为，为政应重德化，而不应尚杀戮。对百姓
同“龙驭上宾”。《明史．方从哲传》：“以药尝试，先帝龙驭即上升。”源见“羲和驭日”。指太阳。南朝 陈张正见《轻薄篇》：“莫嫌龙驭晚，扶桑复浴鸦。”亦指帝王车驾或帝王。唐白居易《长恨歌》：“天地旋转回龙
同“徐巿东游”。清赵翼《读史》诗之四：“徐福既入海，一去不复还。”
同“先忧后乐㈡”。清 丘逢甲《春感次许蕴伯大令韵》：“动地春江走怒流，秀才心事惯先忧。”