源见“蛮触交争”。喻为小事争斗。宋岳珂《昼闲》诗:“隐几逌然笑,何人战触 蛮?”
同“绝妙好辞”。清黄景仁《赠杨荔裳》诗之四:“元瑜笔札仲宣诗,众手传观绝妙辞。”
源见“精卫填海”。喻为实现既定目标,不惧力微而奋斗不息。清谭嗣同《报贝元徵书》:“此日之衔石填海,他日未必不收人材蔚起之效。”连动 比喻不畏艰难,坚忍不拔地努力奋斗。语本《山海经·北山经》:“炎帝之少
参见:龟息
源见“琴挑文君”。指倜傥风流之士。清毛奇龄《喜迁莺》词:“待诏公孙,弹琴司马,扶策争游上苑。”
锦囊:用锦作成的袋子,古人多用以收藏诗文或文件。指优秀的诗篇。又作“古锦囊”、“古锦诗囊”“锦囊诗句”。出自唐李贺之事迹。李贺(790-816年)字长吉,河南福昌(今河南宜阳人)。唐代著名诗人。据史书
《贤愚经.摩诃萨埵以身施虎品》又《金光明最胜王经》十“舍身品”都载有这个以身饲虎的故事:相传,古印度一个国王摩诃罗陁的幼子摩诃萨埵(埵,音duǒ)在山林中见到七只初生的幼虎围着一只瘦弱的母虎,母虎正为
源见“一字千金”。形容价值极高的文字。唐王维《上张令公》诗:“市阅千金字,朝开五色书。”【词语千金字】 汉语大词典:千金字
《史记.扁鹊仓公列传》:“扁鹊者(此指春秋时良医,与轩辕时扁鹊非一人),勃海郡郑人也,姓秦氏,名越人。少时为人舍长(客馆的负责人)。舍客长桑君(隐者,似神仙一样的人,这是古时对仙道的迷信夸饰的说法)过
《易.复》:“朋来无咎。”孔颖达疏:“朋谓阳也。反复众阳朋聚而来,则无咎也。”后因以“朋来之辰”指吉庆之辰。宋苏轼《贺正启》:“庆此朋来之辰,必有汇征之福。”