火范文>历史百科>历史典故>心慕手追

心慕手追

慕:爱慕、羡慕。追:追随、仿效。心里羡慕,手中模仿,比喻倾心向慕。王羲之(事迹见前“坦腹东床”条)的书法达到了炉火纯青的地步。《晋书》的作者称赞他说:看其笔画功力,字体的巧妙,象云烟飘动,朝露凝结,形状似断开,但仍相连,如凤凰飞翔,如矫龙蟠居。笔势若斜却是直的,怎么欣赏都不觉得厌烦,怎么看也不知其中究竟。人们心里羡慕,手中便模仿。能够达到如此地步的,只不过王羲之一人罢了,其他区区之辈,有什么可以值得议论的呢?

【出典】:

晋书》卷80《王羲之传论》2108页:“玩之不觉为倦,览之莫识其端,心慕手追,此人而已。其余区区之类,何足论哉!”

【例句】:

宣和书谱·历代诸帝王书·唐太宗》:“(唐太宗)雅好王羲之字,心慕手追,出内帑金帛购人间遗墨。” 清·袁枚《随园诗话》卷13:“京口程君梦湘同游焦山,一路论诗,渠最心折于吾乡樊榭先生,心慕手追,几可抗手。”


并列 慕,仰慕;追,追随、仿照。心里爱慕,竭力效法。《晋书·王羲之传论》:“玩之不觉为倦,览之莫识其端,~,此人而已。其余区区之类,何足论哉!”△常用于赞赏、学习精谌的技艺和竭力效法。→心摩意揣。也作“心摹手追”、“心慕笔追”。


【词语心慕手追】  成语:心慕手追汉语词典:心慕手追

猜你喜欢

  • 棘寺

    大理寺的别称。大理寺是掌刑法之官。传说古代听讼断狱都在槐树棘木之下,因此称司法机关为“槐宫棘寺。”《旧唐书.刑法志》:“古者断狱,必讯于三槐九棘之官。”宋代祝穆《事文类聚》:“大理称棘寺,卿为棘卿。”

  • 采芹

    《诗.鲁颂.泮水》:“思乐泮水,薄采其芹。”芹:水菜名。古代的学宫叫泮宫,泮水是学宫里的水池。旧因称考中秀才入学的生员为“采芹”,或称“入泮”。【词语采芹】   汉语大词典:采芹

  • 诗中瘦

    同“饭颗瘦”。明李东阳《答奚元启四首次韵》:“老年正坐诗中瘦,尘世唯笑病里闲。”

  • 衔环结草

    源见“黄雀报”、“结草以报”。喻受恩深重,竭力图报。元秦简夫《东堂老》楔子:“老夫衔环结草之报,断不敢忘。”《警世通言.赵太祖千里送京娘》:“妾今生不能补报大德,死当衔环结草。”见“结草衔环”。《镜花

  • 湘娥泪

    同“湘妃泪”。《全唐诗》卷七八五载《斑竹》诗:“殷痕苦雨洗不落,犹带湘娥泪血腥。”

  • 仕非为贫也,而有时乎为贫

    做官不是因为贫穷,但有时候也因为贫穷。 古人认为出仕是为了行“道”,但有时也为了救贫。为救贫而仕,就应拒绝高官厚禄。语出《孟子.万章下》:“孟子曰:‘仕非为贫也,而有时乎为贫;娶妻非为养也,而有时乎

  • 不有博弈者乎,为之,犹贤乎已

    博弈:下棋。贤:胜过。已:止。指不干事。 不是有下棋这种游戏吗?干干这个,也比什么都不干强。 古人反对“饱食终日,无所用心”。语出《论语.阳货》:“子曰:‘饱食终日,无所用心,难矣哉!不有博弈者乎

  • 灌瓜

    源见“浇瓜之惠”。谓以德报怨,与邻修好。南朝 陈徐陵《为陈主与周冢宰宇文护论边境事书》:“灌瓜之美,久敕边吏;拾橡之尤,想应无忽。”《周书.杜杲传》:“陈国息争桑之心,本朝弘灌瓜之义。”【词语灌瓜】 

  • 气涌如山

    形容气愤到了极点。吴大帝孙权嘉禾元年(232年),辽东太守公孙渊遣使称臣,并献上貂、马为礼物。孙权大喜,赐与爵位。第二年孙权派太常张弥,执金吾许晏、将军贺达等人率兵一万,带着珍贵礼物护送使臣回辽东。举

  • 染指羹鼎

    见“染指于鼎” 。清·王夫之《姜斋诗话·夕堂永日绪论内篇》:“故嗣是而兴者,如郭景纯、阮嗣宗……皆不屑染指建安之羹鼎,视子建蔑如矣。”