晋．干宝《搜神记》卷十六《宋定伯》：“南阳宋定伯，年少时，夜行逢鬼……行欲至宛市，定伯便担鬼著肩上，急执之，鬼大呼，声咋咋然，索下，不复听之。径至宛市中，下著地，化为一羊，便卖之。恐其变化，唾之。得钱
《左传．昭公十二年》：“（子革）对曰：‘臣尝问焉。昔穆王欲肆其心，周行天下，将皆必有车辙马迹焉。祭公谋父作《祈招》之诗，以止王心。王是以获没于祗宫。’”据说周穆王欲遍行天下，以将其车辙马迹留于后人。后
熟练通达。常用来指阅历丰富、精通世故。《后汉书．胡广传》：“时年已八十，而心力克壮，……练达事体。”唐代白居易《李宗何可渭南令李?可京兆府户曹制》：“按内史公绰奏，宗何学古修己。练达道理。”【词语练达
唐颜真卿《浪迹先生玄真子张志和碑铭》：“肃宗尝赐奴婢各一，玄真配为夫妻，名夫曰渔童，妻曰樵青。人问其故，渔童使捧钓收纶，芦中鼓枻；樵青使苏兰新桂，竹里煎茶。”后以之为咏隐士张志和之典。宋张元幹《渔家傲
源见“精贯虱心”。形容功力深厚，射技精湛。宋刘克庄《观射》诗：“各自分牛脔，何曾贯虱心？”
源见“蓝桥”。喻指男女相爱之情。元白朴《玉漏迟》词：“楚峡巫云，便赋尽高唐，后期谁报？玉杵玄霜，着意切须重捣。”
看见贤明的人，就应想着向他看齐；看见不贤明的人，就应自我反省。语出《论语．里仁》：“子曰：‘见贤思齐焉，见不贤而内自省也。’”《史通．史官建置》：“用使后之学者，坐披囊箧，而神交万古；不出户庭，而穷览
周时谚语。田父指老农。《列子．杨朱》：“周谚曰：‘田父可坐杀。’晨出夜入，自以性之恒，啜菽茹藿，自以味之极，肌肉粗厚，筋节?急，一朝处于柔毛绨幕，荐以粱肉兰桔，心㾓体烦，内热生病矣。”谚语中反映出统治
《晋书．祖逖传》：“（祖逖）仍将本流徙部曲百余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”祖逖是东晋名将，曾率部收复中原，渡江时中流击楫，表示了自己的决心。后常用此故事喻立志干事业
同“连篇累牍”。《花月痕》第三回：“虽终日兀坐车中，不发一语，其实连编累牍也写不了他胸中情绪。”见“连篇累牍”。《花月痕》3回：“虽终日兀坐车中，不发一语，其实～也写不了他胸中情绪。”【词语连编累牍】