尧：唐尧。古代圣君。则：效法。 只有天最伟大，只有尧能效法天。 古代歌颂圣君唐尧之语。语出《孟子．滕文公上》：“孔子曰：‘大哉尧之为君！惟天为大，惟尧则之，荡荡乎民无能名焉！’”汉．应劭《风俗通义．皇霸》：“故《易》纪三皇，《书》叙唐虞，惟天为大，唯尧则之，巍巍其有成功，焕乎其有文章。”晋．挚虞《唐尧赞》：“唐帝放勋，钦明文思，惟天为大，惟尧则之，巍巍荡荡，万邦雍熙。”唐．陈子昂《谏刑书》：“然则圣王养天下者，固当上务顺天，下务济人。不天不人，不可谓理。故曰：惟天为大，惟尧则之。”也单引〔惟天为大〕。南朝．梁简文帝《南郊颂》：“臣闻惟天为大，圣人敬其德；知几其神，圣人契其道。”
同“孟尝泪”。南朝 梁萧统《七契》：“初音鱼踊，馀妙绕梁，何止田文慨慷，刘靖心伤而已哉！”
源见“相濡以沫”。喻身处困境，互相援助。宋黄庭坚《次韵道辅双岭见寄三叠》：“生涯鱼吹沫，文彩豹藏雾。”
同“张纲埋轮”。清毛奇龄《维扬赠姜侍御图南巡盐》诗：“此方怀旧得遗烈，汉代张纲弃车辙。”
《史记．仲尼弟子列传》：“孔子既没，子夏居西河教授，为魏文侯师。”《南史》卷三十南朝宋《何尚之传》：“立宅南郭外，立学聚生徒。东海徐秀……并慕道来游，谓之南学。王球常云：‘尚之西河之风不坠。’”孔子弟
源见“燕石妄珍”。谓妥善而郑重地收藏珍贵物品。什，十。宋张守《跋〈唐千文帖〉》：“此书无一字刓缺，当与夏璜赵璧，什袭珍藏。”见“什袭而藏”。《东周列国志》96回：“此真和氏之璧也……今日无意中落于君手
《隋书．史万岁传》：“军次冯翊，见群雁飞来，万岁谓士彦曰：‘请射中第三者。’既射之，应弦而落，三军莫不悦服。”史万岁官至上大将军、左领军将军。后因以“将军箭”为称美射技高超之典。唐温庭筠《猎骑辞》：“
同“璧还”。《醒世姻缘传》五六回：“童七回送了三两赆礼，两匹京绿布……狄员外返璧了那赆礼，止收了那四样的礼。”源见“完璧归赵”。谓归还原物。陈夔龙《梦蕉亭杂记》卷二：“谈及文忠借银事，自忖归赵无期，乃
同“郢中曲”。五代齐己《对雪寄荆幕知己》诗：“郢唱转高谁敢和，巴歌相顾自销声。”明陈子龙《嘉靖五子诗．李于麟》：“感此郢唱稀，伤彼楚工惑。”【词语郢唱】 汉语大词典：郢唱
源见“苏武节”。表示坚贞不屈。属国，苏武晚年任典属国的略称。清陈康祺《燕下乡脞录》卷六：“纪文达吊以七律二章，有云：‘延陵挂剑心相许，属国吞毡志竟成。’”
蛟的儿子。旧题晋代陶潜撰《搜神后记》：“长沙有人，忘其姓名，家住江边。有女子渚次澣衣，觉身中有异，后不以为患，遂妊身。生三物皆如鮧鱼，女以己所生，甚怜异之，乃著藻盘水中养子，经三月，此物遂大，乃是蛟子