《山海经．海外北经》：“钟山之神，名曰烛阴，视为昼，瞑为夜，吹为冬，呼为夏，不饮，不食，不息，息为风，身长千里。”晋．郭璞注：“烛龙也，是烛九阴，因名云。”又《大荒北经》：“西北海之外，赤水之北，有章
参见：秦氏女
旧题汉郭宪《洞冥记》卷二：“〔吠勒国人〕乘象入海底取宝，宿于鲛人之舍，得泪珠，则鲛所泣之珠也，亦曰泣珠。”晋张华《博物志》卷九：“南海外有鲛人，水居如鱼，不废织绩，其眼能泣珠。从水出，寓人家，积日卖绡
源见“望帝啼鹃”。指杜鹃鸟。清钱谦益《送黄二子羽令新都》诗：“鸟魄于今在，蚕丛自古开。”
见〔千里送鹅毛，礼轻人意重〕。
同“重来天台”。明阮大铖《燕子笺．写像》：“幸喜茂陵才子霍秀夫，向曾韦曲相逢，近又天台重访。”
源见“叱石为羊”。羊变化为石。谓得道成仙。唐鲍溶《感兴》诗：“群羊化石尽，双凫与我违。”
同“方丈”。汉班固《西都赋》：“滥瀛洲与方壶，蓬莱起中央。”清金农《龙涎香二首寄吴秀才焯厉孝廉鹗》诗之二：“方壶岛客渺难逢，一饼凄凉话故宫。”【词语方壶】 汉语大词典：方壶
周代《诗经．邶风．谷风》：“泾以渭浊，湜湜其止，宴尔新昏，不我屑以。”泾与渭均为水名，在今陕西省。泾水清，妇以自比其操守之洁；渭水浊，以比夫君以浊乱之事诬蔑于妻。上面截录的是本诗第三章的前四句。第三章
见“知其一，不知其二”。宋·苏轼《汉武帝论》：“～，见其利，不睹其害。”