火范文>历史百科>历史典故>成佛在后

成佛在后

南史.谢灵运传》:“太守孟?事佛精恳,而为灵运所轻,尝谓?曰:‘得道应须慧业,丈人生当在灵运前,成佛必在灵运后。’?深恨此言。”这是谢灵运讥刺孟?事佛的话。


主谓 成佛还在以后。短时间不会成佛。表示轻视。语本《南史·谢灵运传》:“县邑太守孟��,事佛精恳而为灵运所轻,尝谓��曰:‘得道应须慧业,丈人升天当在灵运前,成佛当在灵运后。’”[例]~,会不会考上研究生还说不定呢。△多用于情状方面。


猜你喜欢

  • 轩鹤

    源见“乘轩鹤”。喻朝廷宠幸之人。唐白居易《幽居早秋闲咏》:“轩鹤留何用?泉鱼放不还。谁人知此味?临老十年间。”【词语轩鹤】   汉语大词典:轩鹤

  • 一叶知秋

    《淮南子.说山训》:“以小明大,见一叶落而知岁之将暮,睹瓶中之冰而知天下之寒。”看见一片落叶,就知道秋天来临。比喻由小见大,由细微的迹象就能推知事物发展变化的趋势。宋赵长卿《品令.秋日感怀》词:“那堪

  • 面首

    《宋书.前废帝纪》:“山阴公主淫恣过度,谓帝曰:‘妾与陛下,虽男女有殊,俱讬体先帝。陛下六宫万数,而妾唯驸马一人。事不均平,一何至此!’帝乃为主(宫主)置面首(指强健美好的男子,后作男宠)左右三十人。

  • 于飞愿

    源见“卜凤”。比喻男女相爱的感情和结为夫妇的愿望。元关汉卿《新水令》套曲:“闲凭着玉肩,双歌采莲,斗抚冰弦。遂却少年心,称了于飞愿。”元 张子益《鹧鸪天.喜秋风》曲:“解佩情,于飞愿,自从别似天远。”

  • 报秣陵书

    参见:秣陵报

  • 秋风团扇

    同“秋风纨扇”。清洪昇《长生殿.献发》:“秋风团扇原吾分,多谢连枝特过存。”偏正 秋风起后,天气凉了,团扇因无用处而被丢到一边。比喻女子色衰失宠,遭受冷落。语本汉·班婕妤《怨歌行》:“裁为合欢扇,团团

  • 赠鞭策

    源见“绕朝策”。借指临别赠言或致送书信。清毛奇龄《送同年范太史还吴门》诗:“衔杯徐起赠鞭策,意气厉落不可当。”

  • 三浴三薰

    参见:三衅三沐见“三衅三浴”。唐·韩愈《答吕毉山人书》:“方将坐足下,三浴而三薰之。”【词语三浴三薰】  成语:三浴三薰汉语大词典:三浴三薰

  • 灌园避世

    源见“仲子灌园”。谓逃名隐居。明 王錂《春芜记.访友》:“岂终怀宝迷邦,漫说灌园避世。”

  • 明离

    《易.离》:“明两作离,大人以继明照于四方。”孔颖达疏:“离为日,日为明。今有上下二体,故云明两作离也。”后因以“明离”指太阳。南朝梁简文帝《〈昭明太子集〉序》:“昭明太子县明离之极照,履得一之休征。