火范文>历史百科>历史典故>成己成物

成己成物

礼记.中庸》:“诚者,非自成己而已也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合内外之道也。”后以“成己成物”谓自身有成就,也要使身外的一切有成就。明刘若愚酌中志.内臣职掌纪略》:“盖治世法与出世法,即儒门成己成物,用行舍藏之道。”


并列 成就自己,也要成就自身以外的一切东西。语出《礼记·中庸》:“诚者,非自成己而己也,所以成物也。成己,仁也;成物,知也。性之德也,合外内之道也。”明 ·刘若愚《酌中志·内臣职掌纪略》:“盖治世法与出世法,即儒门~,用行舍藏之道。”△用于成就方面。也作“成己成人”。


【词语成己成物】  成语:成己成物汉语词典:成己成物

猜你喜欢

  • 豪厘千里

    豪:通“毫”。厘:十豪为一厘。豪厘,比喻极细微的差异。意谓小有差异,终成大错,《史记.太史公自序》:“失之豪厘,差以千里。”【词语豪厘千里】  成语:豪厘千里

  • 鲍焦披草眠

    汉.韩婴《韩诗外传》卷一第二十七章:“鲍焦衣弊肤见,挈畚捋蔬。”东汉.应劭《风俗通义》卷三《愆礼》:“鲍焦耕田而食,穿井而饮,非妻所织不衣,饿于山中食枣。或问之:‘此枣子所种耶?’遂呕吐立枯而死。”周

  • 欲报之德,吴天罔极

    之:指父母。或养育自己的人。昊天:上天,老天爷。罔:无。极:准则。 想要报答父母的恩情,怎奈上天没有准则,对我不加保佑。 常用以发抒对父母养育之恩欲报而无从报答的怨恨之情。语出《诗.小雅.蓼莪》:

  • 使槎

    源见“乘槎”。借指使臣。清黄遵宪《岁暮怀人》诗:“释之廷尉由参乘,博望封侯自使槎。”

  • 坏长城

    源见“长城自坏”。喻杀戮国家倚重的大臣。清 陈伦《张循王墓》诗:“风波万里坏长城,三字翻称廷尉平。”源见“杞妇崩城”。形容情真意挚,感发神人。明汤显祖《紫钗记.泪烛裁诗》:“若是你走阴山命不佳,俺拼了

  • 广客蛇

    源见“杯弓蛇影”。指胸腹之疾。宋刘筠《属疾》诗:“暂困秦王痔,无疑广客蛇。”

  • 洛浦

    源见“洛神”。指洛水之滨。亦借指洛神。唐梁锽《名姝咏》:“临津双洛浦,对月两嫦娥。”【词语洛浦】   汉语大词典:洛浦

  • 东篱菊

    晋陶潜《饮酒》诗之五:“采菊东篱下,悠然见南山。”后因以“东篱菊”为典,写隐士的田园生活,或用以咏菊。唐刘长卿《过湖南羊处士别业》诗:“自有东篱菊,年年解作花。”

  • 草头木脚

    《宋史.苏绅传》:“绅与梁适同在两禁,人以为险诐,故语曰:‘草头木脚,陷人倒卓。’”草头,苏字上为草字头。木脚,梁字下为木字脚。“草头木脚”,以“苏”和“梁”二姓,隐指宋代的苏绅、梁适,因其人阴险害人

  • 屠羊

    同“屠羊说”。南朝梁武帝《直石头》诗:“笼鸟易为思,屠羊无饰让。”唐颜真卿《广平文贞公宋公神道碑铭》:“功成牢让,事轶屠羊。”【词语屠羊】   汉语大词典:屠羊