我有嘉宾,鼓瑟吹笙
见〔呦呦鹿呜,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙〕。
见〔呦呦鹿呜,食野之苹。我有嘉宾,鼓瑟吹笙〕。
《世说新语.容止》:“王右军见杜弘治,叹曰:‘面如凝脂,眼如点漆,此神仙中人。’”梁.刘孝标注引《江左名士传》曰:“永和中,刘真长(刘恢)、谢仁祖(谢尚)共商略中朝人士,或曰:‘杜弘治清标令上,为后来
同“熊轼”。唐刘祎之《酬郑沁州》诗:“麒阁一代良,熊轩千里躅。”【词语熊轩】 汉语大词典:熊轩
同“改玉改步”。《南齐书.高帝纪上》:“姬旦秉哲,曲阜启蕃,或改玉以弘风,或胙土以宣化。”【词语改玉】 汉语大词典:改玉
《晋书》卷八十一《桓伊传》:“时谢安女婿王国宝专利无检行,安恶其为人,每抑制之。及孝武末年……国宝谗谀之计稍行于主相之间。而好利险詖之徒,以安功名盛极,而构会之,嫌隙遂成。帝招伊饮宴,安侍坐。帝命伊吹
源见“千里莼羹”。指两种不同地区各自特产的乡土美味。宋沈与求《还憩湖光亭复次江元寿韵》:“羊酪莼羹本异区,江湖随俗语娵隅。”并列 借指家乡的美味特产。羊酪,羊乳制品;莼羹,莼草煮的汤菜。语本晋·郭澄之
《易.家人》:“女正位乎内,男正位乎外。”后因以“正内”谓妻子守正道尽妇职。《后汉书.五行志五》:“河南夫食妇”南朝 梁刘昭注:“夫亦惟家之主,而自食正内之人。”【词语正内】 汉语大词典:正内
源见“白头吟”。喻分别,离异。唐李商隐《与同年李定言曲水闲话戏作》诗:“海燕参差沟水流,同君身世属离忧。”
唐.郑处诲《明皇杂录》:“高力士谪巫州,山谷多荠,而人不食,因为诗以寄意。诗曰:‘两京作斤卖,五溪无人采,夷夏虽有殊,气味终不改。’”高力士被贬,以咏荠而言志,自比荠菜,语意双关。同是一物,分处两地,
《论语.阳货》:“恶郑声之乱雅乐也。”又汉扬雄《法言.吾子》:“或问:交五声十二律也,或雅或郑,何也?曰:中正则雅,多哇则郑。”古代儒家以郑地音乐为淫邪之音。因以“雅郑”为中正高雅之乐与淫邪之乐的代称
见“长恶不悛”。【词语长恶靡悛】 成语:长恶靡悛汉语大词典:长恶靡悛