同“己溺己饥”。明李贽《答周柳塘》：“盖自有受命治水之禹，承命教之稷，自然当任己饥己溺之事，救焚拯溺之忧，我辈安能代大匠斫哉！”见“己溺己饥”。明·李贽《答周柳塘》：“盖自有受命治水之禹，承命教稼之稷
源见“莲幕”。借称幕府。唐李商隐《五言述德抒情诗一首四十韵献上杜七兄仆射相公》：“芙蓉王俭府，杨柳亚夫营。”
源见“杖头钱”。谓买酒畅饮。宋陆游《纵游》诗：“百钱挂杖无时醉，一锸随身到处埋。”【典源】《世说新语·任诞》：“阮宣子(修) 常步行，以百钱挂杖头，至酒店，便独酣畅。虽当世贵盛，不肯诣也。”《晋书·阮
丸鼓：连续投掷铜丸击鼓，形成节拍不同的鼓声。典出自《汉书·史丹传》。史丹字君仲，原是鲁国(今山东曲阜)人，后迁移到杜陵(今陕西西安东南)。在汉元帝当太子时，史丹因父亲史高(任汉宣帝朝的大司马车骑将军)
汉班固《白虎通．礼乐》：“琴者，禁也，所以禁淫邪，正人心也。”后因以“禁指”谓琴禁淫邪之意旨。元王实甫《西厢记》五本二折：“这琴，他教我闭门学禁指，留意谱声诗，调养圣贤心，洗荡巢 由耳。”【词语禁指】
同“鼎成龙去”。唐舒元舆《八月五日中部官舍读唐历天宝已来追怆故事》诗：“天地方开泰，铸鼎成继述。”源见“禹鼎”。称颂君王功德。北周庾信《燕射歌辞．商调曲三》：“神奸不若，观铸鼎之形。”前蜀杜光庭《忠州
甜瓜之蒂味苦，比喻天下之事不可能十全十美。清代翟灏《通俗编．草木》：“《埤雅》引《墨子》：‘甘瓜抱苦蒂，天下物无全美也。’”见“甘瓜苦蒂”。
源见“伍胥潮”。指忠良遭到残害。唐骆宾王《夕次旧吴》诗：“行叹鸱夷没，遽惜湛卢飞。”
形容某种言行的背后别有用心，其目的是加害对方。公元前541年，楚国令尹公子围出使郑国，同时迎娶郑国贵族丰氏女。郑国君臣恐楚国此来不怀好意，便在城外招待了他们。聘问仪式结束后，公子围等又要求率众入城迎娶
《佩文韵府》卷二五“蒸韵”“灯”引《江南野史》（宋．龙衮撰）：“（唐）沈彬居有一大树，尝曰：‘吾死可葬于是。’及葬，穴之，乃古冢。其间一古灯台，上有漆〔灯〕一盏，壙头铜牌篆文曰：‘佳城今已开，虽开不葬