源见“檄医头疾”。用以赞誉精辟动人的文章。清张问陶《偶过有正味斋与穀人前辈饮菊花酒兼读近作》诗：“奇文到眼头风愈，午梦惊心宦海长。”
同“仙人掌”。汉张衡《西京赋》：“立修茎之仙掌，承云表之清露。”同“仙人掌”。明刘基《徐资深华山图》诗：“华岳插天七千丈，丹崖翠壁开仙掌。”【词语仙掌】 汉语大词典：仙掌
《北史．李谧传》：“（谧）每曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城！”遂绝迹下帷，杜门却扫，弃产营书，手自删削。”北朝后魏．李谧，字永和，少好学，惟以琴书为业。他博通经书，周览百氏，屡辞征辟，是一位著述颇多
源见“脱靴㈠”。形容地方官清廉有德政，受民爱戴挽留。清袁枚《接冯星实方伯手书道西江去官光景》诗：“崔帅留靴沿路泣，文翁画像满城看。”
《礼记．王制》：“刑人于市，与众弃之。”本指受刑罚的人皆在市头示众，民众共同鄙弃之，后以“弃市”专指死刑。《汉书．景帝记》：“〔中元〕二年春二月……改磔曰弃市，勿复磔。”颜师古注：“磔，谓张其尸也。弃
源见“锦屏射雀”。指择佳婿。清蒲松龄《为毕振叔与韩履生启》：“令公郎阶上芝兰，乘龙不愧；舍孙女闺中荆布，画雀何堪？”
《易．系辞上》：“化而裁之存乎变；推而行之存乎通；神而明之，存乎其人。”孔颖达疏：“若其人圣则能神而明之，若其人愚则不能神而明之。”“神而明之，存乎其人”本谓玄妙高深的道理只有圣智之人才能明白。后指人
源见“一箭下聊城”。借指助人解难纾祸。北周庾信《周柱国大将军大都督同州刺史尔绵永神道碑》：“孝有三德，忠惟一君，马陵释患，聊城解纷。”
源见“牛郎织女”。本指织女星，后演化为神话人物。《史记．天官书》：“织女，天女孙也。”《淮南子．俶真训》：“若夫真人……臣雷公，役夸父，妾宓妃，妻织女，天地之间何足以留其志！”【词语织女】 汉语大
急急：犹言“火急”。如律令：汉代公文用语，表示公文一到，要像对待律令一样加以执行。 道教敕语。常用于符咒之末，意思是火速遵令而行。语出唐．陈子昂《荣海文》：“无昏汩乱流以作神羞，急急如律令。”唐．释