火范文>历史百科>历史典故>抵肉李充

抵肉李充

后汉书.李充传》;“李充字大逊,陈留人也。……充迁侍中。大将军邓骘贵戚倾时,无所下借(下借,推许下僚),以充高节,每卑敬之。尝置酒请充,宾客满堂,酒酣,骘跪曰:‘幸讬椒房,位列上将,幕府初开,欲辟天下奇伟,以匡不逮,惟诸君博求其器。’充乃为陈海内隐居怀道之士,颇有不合。骘欲绝其说,以肉啖之。充抵肉于地,曰:‘说士犹甘于肉!’遂出,径去。骘甚望之。同座汝南张孟举往让(责备)充曰:‘一日闻足下与邓将军说士未究(究,终了;一日,犹昨日),激刺面折,不由中和,出言之责(责,指摘),非所以光祚子孙者也。’充曰:‘大丈夫居世,贵行其意,何能远为子孙计哉!’由是见非于贵戚。”

东汉时,大将军邓骘置酒邀请李充,宾客满堂,席间,邓请求举荐贤才,李充却陈说海内隐居怀道之人。邓对此类人别有看法,不愿他再说下去,便请李吃肉,以塞其口。李充将肉推堕于地,说:“我难道是为了肉好吃而来的么?”后因用为咏官吏耿直之典。

清.李晖吉、徐灒《龙文鞭影二集》上卷:“啖饼刘晏(唐刘晏五鼓入朝,使人买饼,以袍袖包而啖之,语同列曰:‘美不可言。’),抵肉李充。”


猜你喜欢

  • 差之毫厘,缪以千里

    同“差之毫厘,谬以千里”。《论语.先进》“过犹不及”宋朱熹集解:“夫过不及,均也。差之毫厘,缪以千里。”见“差之毫厘,谬以千里”。【词语差之毫厘,缪以千里】  成语:差之毫厘,缪以千里

  • 孝笋寒生

    源见“孟宗泣笋”。称扬孝亲至诚动天地。北周庾信《周太子太保步陆逞神道碑》:“宫帷定策,殿柱书名;忠泉暗漏,孝笋寒生。”

  • 诲淫诲盗

    亦作“诲盗诲淫”。原指咎由自取。背负财物的人,身份低贱,乘坐车辆,与身份不相称,就会招来强盗的抢劫了。粗心大意,不保管好财物,等于教唆偷盗。一个女人,打扮的过于妖艳,是教唆淫乱。后世用以泛指引诱人犯盗

  • 韩寿***

    《世说新语.惑溺》载:晋贾充之女与韩寿私通情好,便将家中所藏珍贵异香送给他。不久,贾充发现此事,“乃取女左右婢考问,即以状对。充秘之,以女妻寿。”后“***”常与“窃玉”连用,喻指男女暗通私情。唐.刘禹

  • 闻鸡半夜

    同“闻鸡起舞”。宋 陈人杰《沁园春.次韵林南金赋愁》词:“平子诗中,庾生赋里,满目江山无限愁。关情处,是闻鸡半夜,击楫中流。”

  • 破卵倾巢

    源见“巢倾卵破”。喻满门抄斩,斩草除根。宋张孝祥《汤右相》:“斯文衡鉴,收雕虫篆刻之微;群枉织罗,救破卵倾巢之酷。”明陈与郊《义犬记》三折:“却原来分属师生,曾受深恩也。破卵倾巢太不仁。”并列 破裂鸟

  • 谋事在人,成事在天

    谋求事情的成功,在于人为;究竟能否成功,又在于天意。本为旧时一种宿命论观点。语出《三国演义》一〇三回:“一霎时火光大起,(孔明)心中甚喜,以为司马懿此番必死。不期天降大雨,火不能着,哨马报说司马懿父子

  • 为云为雨

    源见“巫山云雨”。指男女欢爱。唐唐彦谦《牡丹》诗:“为云为雨徒虚语,倾国倾城不在人。”《二刻拍案惊奇》卷二九:“此时正作阳台梦,还是为云为雨时。”

  • 吴市吹箫

    《史记.范睢蔡泽列传》:“伍子胥橐载而出昭关,夜行昼伏,至于陵水(陵水即栗水),无以糊其口,膝行蒲伏,稽首肉袒,鼓腹吹篪(篪,音chí,古代一种竹管制成的横吹乐器。),乞食于吴市,卒兴吴国,阖闾为伯(

  • 抱玉献

    源见“和氏之璧”。指奉献才艺或杰作。金元好问《古意》诗之一:“寂寥抱玉献,贱薄倡优陈。”