南朝．宋．范晔撰《后汉书．耿弇列传》附“耿恭传”：“恭以疏勒城傍有涧水可固，五月，乃引兵据之。七月，匈奴复来攻恭，恭募先登数千人直驰之，胡骑散走，匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水，吏士渴乏，笮（音zhǎi，轧挤的意思）马粪汁而饮之。恭仰叹曰：‘闻昔贰师将军拔佩刀刺山，飞泉涌出；今汉德神明，岂有穷哉。”乃整衣服向井再拜，为吏士祷。有顷，水泉奔出，众皆称万岁。乃令吏士扬水以示虏。虏出不意，以为神明，遂引去。”《东观汉记》亦载此事。
旧常用“拜井出泉”的典故，宣扬圣德神威，天助其功；有时也引申寄寓报效国家建功边陲的壮志。
北周．庾信《周齐王宪碑》：“忠泉出井，孝笋生庭。”忠泉即指拜井所出之泉。
同“含沙射影”。元陈孚《安南即事》诗：“水弩含沙掷，山㺑出穴粗。”
源见“瓮间吏部”。指醉酒。明 刘兑《娇红记》：“不觉的烂醉在佳人锦瑟边，可知道毕卓在瓮头眠。”
堵：墙壁。 观看的人象围墙一样。 形容观众很多。语出《礼记．射义》：“孔子射于矍相之圃，盖观者如堵墙。”《世说新语．容止》：“卫玠从豫章至下都，人久闻其名，观者如堵墙。”明．宋濂《文原》：“习大射
《史记．孔子世家》：“孔子去曹适宋，与弟子习礼大树下。宋．司马桓魋欲杀孔子，拔其树。孔子去。”魋，音tuī。宋国司马桓魋仇恨孔子欲杀之。后以此用为仁人君子遭人仇恨遇险之典。《文选》卷五三李萧远《运命论
源见“庖丁解牛”。形容对事物观察透彻，深谙其规律，技艺高超。宋黄庭坚《别蒋颖叔》诗：“三品衣鱼人仰首，不见全牛可下刀。”
茅草屋顶不加修剪，柞木椽（ ㄔㄨㄢˋ chuàn 船）子不加刮削。传说上古尧作天子时的住房就是这样简朴。《韩非子．五蠹》：“尧之王天下也，茅茨不剪，采椽不斫。”【词语茅茨不剪，采椽不斫】 成语：
源见“悬弧射矢”。喻生男孩。亦指男子当从小立大志。南朝 宋鲍照《征北世子诞育上疏》：“弧矢夙陈，珪璋攸觌。”宋陆游《鹅湖夜坐书怀》诗：“士生始堕地，弧矢志四方。”明 吾丘瑞《运甓记．剪发延宾》：“弧矢
源见“成都卖卜”。严君平，省称严平。用以咏蜀地风物。唐郑世翼《过严君平古井》诗：“严平本高尚，远蹈古人风。”【词语严平】 汉语大词典：严平
除掉眼中钉，喻除去有害之物。《新五代史．赵在礼传》：“在礼在宋州，人尤苦之；已而罢去，宋人喜而相谓曰：‘眼中拔钉，岂不乐哉！，”述宾 拔掉眼中钉。比喻除掉有害的东西。语本《五代史·赵在礼传》：“在礼在
同“国士无双”。宋无名氏《喜迁莺．贺生双子》词：“双桂连芳，双鹄冲霄举。鱼诏双金，带横双玉，惟道无双国士。”