据床不动
南朝梁王僧辩镇定擒敌的故事。《册府元龟》:“南梁王僧辩为镇军将军,司徒尚书令讨湘州贼陆纳。贼党李贤明等突至,径趋僧辩,僧辩尚据床不为之动。于是指挥勇敢,遂获贤明。”床:坐具。
南朝梁王僧辩镇定擒敌的故事。《册府元龟》:“南梁王僧辩为镇军将军,司徒尚书令讨湘州贼陆纳。贼党李贤明等突至,径趋僧辩,僧辩尚据床不为之动。于是指挥勇敢,遂获贤明。”床:坐具。
《后汉书.杨震传》附《杨彪传》:“及魏文帝受禅,欲以彪为太尉,先遣使示旨。彪辞曰:‘彪备汉三公……’”“自震至彪,四世太尉,德业相继,与袁氏俱为东京名族云。”东汉人杨震与子杨秉,孙杨赐,曾孙杨彪、杨奇
同“属国吞毡”。宋陆游《雪中作》诗:“属国餐毡真强项,翰林煮茗自风流。”
同“青眼”。《聊斋志异.梅女》:“痴女无知,既承青眷,君倘有意,家中慧婢不乏,仆不靳相赠。”【词语青眷】 汉语大词典:青眷
原为“魂不守宅”。灵魂不能依存在躯体之内。形容心神不宁,精神恍惚。管辂(事迹见前“要言不烦”条)从何晏、邓飏处回来对舅父说:“邓飏走路时筋骨脱离,经脉不能控制肌肉,其起、立、倚、倾好象没有手脚一样,这
源见“集苑”。谓遭到冷遇。清 梁章鉅《归田琐记.洪文襄公》:“自国初洪文襄公入相后,公以南安籍,专拜泉馆同乡,而漳馆人遂不通谒。彼时泉馆人,无论京宦公车,无不所求辄遂,攸往咸宜,而漳馆大有集枯之感。”
同“幕燕鼎鱼”。《时敏报.美人禁工新约平议》:“前程正未可量,又何事依人苟安,为幕燕釜鱼之计也乎?”见“幕燕鼎鱼”。《美人禁工新约平议》:“前程正未可量,又何事依人苟安,为~之计也乎?”【词语幕燕釜鱼
《礼记.檀弓上》:“孔子早作,负手曳杖,消摇于门,歌曰:‘泰山其颓乎!梁木其坏乎!哲人其萎乎!’既歌而入,当户而坐。子贡闻之,曰:‘泰山其颓,则吾将安仰;梁木其坏,哲人其萎,则吾将安放?夫子殆将病也!
同“非熊兆”。宋柳永《千秋岁》词:“渭水当年钓,晚应飞熊兆。同一吕,今偏早。”【词语飞熊兆】 汉语大词典:飞熊兆
源见“仲子灌园”。指战国 齐陈仲子,因避世迁居於陵,自称於陵仲子。后世诗文中常以借指有节操的隐居高士。清尤侗《得家信人有传予地震死者戏为作此》诗:“寄谢众人皆欲杀,於陵仲子犹无恙。”
唐.韩愈《符读书城南》:“人不通古今,马牛而襟裾。”襟:衣襟。裾:衣服的前襟。襟裾:引申指衣服。后以“襟裾马牛”形容那些没有头脑和无知的人象牛马穿上人的衣服一样。元.汪元享《朝天子.归隐》:“厌襟裾马