源见“鲛人泣珠”。传说中鲛人所织龙纱。唐李贺《秦王饮酒》诗：“花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清，黄鹅跌舞千年觥。”【词语海绡】 汉语大词典：海绡
士兵的队伍。《资治通鉴．周赧王五十八年》：“免武安君为士伍。”武安君：战国末秦之大将白起。句意为夺其官爵，编入到士卒的队伍里去。即象后来的“除名”和近代的“撤职”。【词语士伍】 汉语大词典：士伍
《汉书．艺文志》：“《史籀》十五篇。注：周宣王太史作大篆十五篇，建武时亡六篇矣。”“《史籀篇》者，周时史官教学童书也，与孔氏壁中古文异体。”《晋书．卫瓘传》附《卫恒传》：卫恒《四体书势》：“昔周宣王时
汉．韩婴《韩诗外传》卷九第一章：“孟子少时诵，其母方织。孟子辍然中止，乃复进。其母知其谊（通谖，忘记）也，呼而问之曰：‘何为中止？’对曰：‘有所失复得。’其母引刀裂其织，以此诫之。自是之后，孟子不复谊
源见“李膺门”。称誉名人援引贤才。唐孟球《和主司王起》诗：“当年门下化龙成，今日余波进后生。”
唐代段安节《乐府杂录．琵琶》：“贞元中有王芬、曹保、保其子善才、其孙曹纲，皆袭所艺。”唐．白居易《琵琶行．序》：“尝学琵琶于穆曹二善才。”又诗云：“曲罢曾教善才服，妆成每被秋娘妒。”唐时称琵琶师为善才
源见“拥鼻吟”。借指纵情吟咏。清赵翼《答友》诗：“尚怜捉鼻清吟处，见笑人间湖海豪。”
源见“驷之过隙”。比喻易逝的光阴。清 张兴镛《玉漏迟．与姚芳溆夜话》词：“为慨隙驷消磨，算十载青衫，有谁怜汝？”【词语隙驷】 汉语大词典：隙驷
《穆天子传．披图视典章》：“天子大服，冕祎，帗带，搢笏，夹佩，奉璧，南面，立于寒下。曾祝佐之，官人陈牲全五具。天子授河宗璧，河宗伯夭授璧，西向沉璧于河，再拜稽首，祝沉牛马豕羊。”据传说记载，周穆祀河时
同“遵养时晦”。唐 陈子昂《感遇》诗之十一：“浮云不足贵，遵养晦时文。”见“遵养时晦”。唐·陈子昂《感遇》：“浮云不足贵，～文。”【词语遵养晦时】 成语：遵养晦时汉语大词典：遵养晦时