见〔古人炳烛夜游，良有以也〕。【词语良有以也】 成语：良有以也汉语大词典：良有以也
形容教诲殷勤恳切。西周末年卫武公作一诗，批评周厉王兼以自警。诗中说，唉呀那个浑小子，不知六来不知四。小时怀里抱着他，大了又教给他许多事。不但当面教育他，还提着耳朵要他记。要说他还没知识，可他如今也有了
源见“班姬咏扇”。指班姬，泛指失宠的人。唐李白《长信宫》诗：“谁怜团扇妾，独坐怨秋风。”
《史记．商君列传》：“鞅曰：‘吾说君以帝王之道比三代，而君曰：“久远，吾不能待……”故吾以强国之术说君，君大说(悦)之耳。’”后因以“弃道任术”谓统治者不行王道而行霸术。晋陆机《五等论》：“降及亡秦，
意谓不以千里为远，长途跋涉而来。语出《孟子．梁惠王上》：“王曰：‘叟！不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’”元．乔孟符《两世姻缘》四折：“你道是他不该，便活佛也恼下了莲台。也是俺官官相为，你可甚贤贤易色
同“宰肉夫”。清赵翼《观家人醃菜戏成四十韵》：“尚愧遗羹远，聊矜宰肉公。”
源见“忠泉出井”。谓以忠诚感动神灵。唐骆宾王《久戍边城有怀京邑》诗：“拜井开疏勒，鸣桴动密须。”【词语拜井】 汉语大词典：拜井
《艺文类聚》卷八十八引《三辅黄图》：“元始四年，起明堂辟雍，为博士舍三十区，为会市，但列槐树数百行，诸生朔望会此市，各持其郡所出物及经书，相与买卖，雍雍揖让，论议树下，侃侃訚訚。”后因以“槐市”借指学
《礼记．曲礼上》：“百年曰期。”陈澔集说：“人寿以百年为期，故曰期。”后因以“百年之好”谓终身好合。指男女结为夫妇。宋罗烨《醉翁谈录．张氏夜奔吕星哥》：“今宁随君远奔，以结百年之好。”见“百岁之好”。
同“徐衍入海”。汉王符《潜夫论．贤难》：“岂复知孝悌之原，忠正之直，纲纪之化，本途之归哉！此鲍焦所以立枯于道左，徐衍所以自沉于沧海者也。”