火范文>历史百科>历史典故>支伯有道

支伯有道

庄子.让王》:“舜让天下于子州支伯。子州支伯曰:‘予适有幽忧之病,方且治之,未暇治天下也。’故天下大器也,而不以易生,此有道者之所以异乎俗者也。”

舜把天下让给子州支伯。支伯说:“我正患着忧愁苦恼的病,刚在治疗,没有时间来治理天下。”庄子评论说不去承担治理天下,这是有道之士和凡人不同之处。后用以喻有道之士的典故。也比喻重生命轻名誉之典。

文选》卷四。阮籍《为郑冲劝晋王牋》:“今大魏之德,光于唐虞。明公盛勋,超于桓文。然后临沧州而谢支伯,登箕山而揖许由,岂不盛乎。”


猜你喜欢

  • 戴笠

    源见“乘车戴笠”。戴斗笠。形容清贫。宋孔平仲《送张天觉》诗:“万事倏忽如疾风,莫以乘车轻戴笠。”【词语戴笠】   汉语大词典:戴笠

  • 陆机莼

    源见“千里莼羹”。借指乡土特产。唐李商隐《赠郑谠处士》诗:“越桂留烹张翰鲙,蜀姜供煮陆机莼。”【词语陆机莼】   汉语大词典:陆机莼

  • 李膺客

    源见“李膺门”。喻指受到名人青睐之客。唐杨炯《宴皇甫兵曹宅》诗序:“累代通家,咸言李膺之客;百年何计,相知在于我心。”【词语李膺客】   汉语大词典:李膺客

  • 岱宗行

    晋.张华《博物志》卷一《地》:“泰山一曰天孙,言为天帝孙也。主召人魂魄。东方万物始成,知人生命之长短。”又,同书《山水总论》引《援神契》:“太山,天帝孙也,主召人魂。东方万物始成,故知人生命之长短。”

  • 封豕长蛇,荐食上国

    封豕:大猪。荐:数。上国:春秋时称中原各诸侯国为上国。 像大猪和长蛇,一再吞食上国。 比喻邻国贪婪,侵略成性。语出《左传.定公四年》:“吴为封豕长蛇,以荐食上国。”杜预注:“荐,数也。言吴贪害如蛇

  • 温故知新

    指温习已学过的知识,获得新的理解和体会。也指吸取历史经验,认识现在。这是孔子一贯提倡的学习方法。他说,在温习旧知识时,能有新体会、新发现,就可以作老师了。【出典】:《论语·为政》:“子曰:‘温故而知新

  • 铜驼烟雨

    同“铜驼荆棘”。宋张炎《思佳客.题周草窗〈武林旧事〉》词:“铜驼烟雨栖芳草,休向江南问故家。”

  • 班笔

    同“班超笔”。唐元稹《纪怀赠李六户曹崔二十功曹五十韵》:“班笔行看掷,黄陂莫漫澄。”【词语班笔】   汉语大词典:班笔

  • 蒲鞭之耻

    同“蒲鞭”。唐骆宾王《上兖州刺史启》:“约法遵宽,设蒲鞭之耻。”

  • 不期而会

    不经约定而相遇。《穀梁传.隐公八年》:“春,宋公、卫侯遇于垂。不期而会曰遇。遇者,志相得也。”亦作“不期而遇”。其他 ①没有约定而意外地碰见。语出《谷梁传·隐公八年》:“不期而会曰遇。”宋·柳永《秋夜