《庄子．人间世》：“支离疏者，颐隐于脐，肩高于顶，会撮指天，五管在上，两髀为胁。挫针治繲，足以糊口；鼓笑播精，足以食十人。上征武士，则支离攘臂而游于其间；上有大役；则支离以有常疾不受功，上与病者粟，则受三钟与十束薪。夫支离其形者犹足以养其身，终其天年，又况支离其德者乎？”
支离疏是《庄子》寓言中所描写的一个残疾之人。此人形体虽残，却有很高的德行。他以缝衣、浣洗、占卜为业，可以养家糊口。因为身残，故可避免兵役之苦，有时还能得到一点抚恤照顾。在庄周看来，这样的人能全身远害，又有高尚的道德修养，因此是值得称羡的人物。后用为称美身残德完之人的典故。
唐．柳宗元《跂乌词》：“支离无趾犹自免，努力低飞逃后患。”
《三国志．魏书．裴潜传》南朝宋．裴松之注引《魏略》：“（严）干从破乱之后，更折节学问，特善《春秋公羊》。司隶钟繇不好《公羊》而好《左氏》，谓《左氏》为太官，而谓《公羊》为卖饼家，故数与干共辩析长短。繇
见“试儿”条。【词语抓周】 汉语大词典：抓周
同“鲁郊麟”。明黄佐《卧暄》诗：“鲁麟获已久，礼乐日以新。”【词语鲁麟】 汉语大词典：鲁麟
同“吐哺握发”。唐钱起《送任先生任唐山丞》诗：“上公频握发，才子共垂帷。”清方文《闻范质公大司马免官感赋》诗之二：“握发朝廷士，鸣铙夜守营。”【词语握发】 汉语大词典：握发
《文选．潘岳〈杨仲武诔〉》：“既藉三叶世亲之恩，而子之姑，余之伉俪焉……潘 杨之穆，有自来矣，矧乃今日慎终如始。”吕延济注：“谓岳父与仲武祖旧相知好，况今日我与仲武顺祖父之好如始也。”穆，通“睦”。后
源见“文君沽酒”。借指落魄文士。清李渔《凰求凤．情饵》：“文君空辱当垆手，犊鼻相如只卖羞。”
《三国志．蜀书．先主传》“荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。”下裴松之注引《世语》曰：“备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马
源见“柯亭笛”。指古雅的笛乐。宋周邦彦《月下笛》词：“想开元旧谱，柯亭遗韵，尽传胸臆。”
同“白云亲舍”。宋 胡继宗《书言故事．天文类》：“客中思亲曰‘白云孤飞’。”主谓 比喻客中触景思亲。《新唐书·狄仁杰传》：“荐授并州法曹参军。亲在河阳。仁杰登太行山，反顾，见～，谓左右曰：‘吾亲舍其下
同“孟宗献鲊”。唐李瀚《蒙求》：“文伯羞鳖，孟宗寄鲊。”