原作“同乎流俗,合乎污世”。原意指言行与流俗常人相同,后用来称随着坏人一起做坏事。孟子在批评那些好好先生时说,这种人降低自己身分,说话、办事都和流俗常人没有什么两样,在黑暗的社会里仿佛过得很舒心,平常
《山海经》卷八《海内东经》:“汉水出鲋鱼之山,帝颛顼葬于阳,九嫔葬于阴,四蛇卫之。”鲋鱼之山为帝颛顼及其九嫔的葬地。后因用为咏古代帝后墓葬之典。《文选》卷五八谢玄晖《齐敬皇后哀策文》:“陋苍梧之不从兮
同“车水马龙”。南唐李煜《望江南》词:“多少恨,昨夜梦魂中:还似旧时游上苑,车如流水马如龙,花月正春风。”其他 车络绎不绝,有如流水;马首尾相接,好似游龙。形容车马极多,成群结队,极其热闹。唐·苏颋《
源见“南柯梦”。虚幻的美梦。喻指虚幻无常的荣华。元谢应芳《寄徐伯枢》诗:“十年曾作蝼蚁梦,四壁只有莓苔痕。”
天下人皆亲如兄弟。语出《论语.颜渊》:“君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆兄弟也。”《水浒全传》四回:“四海之内,皆兄弟也。如何言报答之事?”明.无心子《金雀记.守贞》:“四海之内,皆兄弟也。在
源见“八斗才”。形容富于文才。明陈汝元《金莲记.偕计》:“不佞姓苏,名轼,字子瞻,眉州 眉山人也。学富五车,才高八斗。”主谓 形容才学很高。蔡敦祺《林则徐》上:“早闻罗兄盛赞元抚先生~,学富五车。”△
源见“陈蕃榻”。谓款待所敬重的宾客和知交。宋梅尧臣《苏子美竹轩和王胜之》:“我期霰雪时,来听幽声卧。应当为设榻,勿使赏心剉。”【词语设榻】 汉语大词典:设榻
42` 鳌鱼:海中大龟。 宋元时熟语,表示一去不回。语出《京本通俗小说.错斩崔宁》:“过了一宵,小娘子作别去了。正是:鳌鱼脱却金钩去,摆尾摇头再不回。”元.无名氏《隔江斗智》楔子:“急离江东趱路归,
《三国志.魏书.王粲传》附《稽康传》:“时又有谯郡嵇康,……至景元中,坐事诛。”南朝宋.裴松之注引《魏氏春秋》:“康采药于汲郡共此山中,见隐者孙登,康欲与之言,登默然不对。逾时将去,康曰:‘先生竟无言
《后汉书.儒林传》:“刘昆……举孝廉,不行,遂逃,教授于江陵。光武闻之,即除为江陵令。时县连年火灾,昆辄向火叩头,多能降雨止风。征拜议郎,稍迁侍中、弘农太守。先是崤、黾驿道多虎灾,行旅不通。昆为政三年