放出头

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• 南昌仙

  源见“吴市隐”。指汉梅福。唐李白《当涂赵炎少府粉图山水歌》：“长松之下列羽客，对座不语南昌仙。”

• 断发人

  源见“剪发待宾”。泛指贤母。宋陈师道《舒御史太夫人挽辞》：“断发人何在？捐金事已空！”

• 燕昭筑台

  战国时燕昭王筑台招贤士的故事。后以此比喻以礼接纳人才。《史记．燕召公世家》：“燕昭王于破燕之后即位，卑身厚币以招贤者，谓郭隗曰：‘齐因孤之国乱，而袭破燕。孤极知燕小力少，不足以报。然诚得贤士以共国，以

• 神仙吏

  同“神仙尉”。唐岑参《送江陵泉少府赴任便呈卫荆州》诗：“神仙吏姓梅，人吏待君来。”【词语神仙吏】　　　汉语大词典：神仙吏

• 鹤归华顶

  同“鹤归华表”。唐喻凫《赠张?处士》诗：“许鹤归华顶，期僧过石桥。”

• 使臂使指

  比喻指挥如意。《汉书．贾谊传》：“欲天下之治安，莫若众建请侯而少其力。力少则易使以义，国小则亡邪心。今海内之势，如身之使臂，臂之使指，莫不制从。诸侯之君不敢有异心，辐凑并进而归命天子。”并列 身体支配

• 丈夫生而愿为之有室，女子生而愿为之有家

  丈夫：男子。室：指妻室。家：指夫家。 男孩子一生下来，父母便希望给他找妻室；女孩子一生下来，父母便希望给她觅婆家。 旧指父母盼望子女成家立业的急切心情。语出《孟子．滕文公下》：“丈夫生而愿为之有室

• 典午

  《三国志．蜀书．谯周传》：“周语次，因书版示（文）立曰：‘典午忽兮，月酉没兮。’典午者谓司马也，月酉者谓八月也，至八月而文王（司马昭）果崩。”“典”意同“司”，十二生肖“午”是马，谯周用“典午”为隐语

• 出处语默

  《易．系辞上》：“君子之道，或出或处，或默或语。”后以“出处语默”谓出仕和隐退，发言和沉默。汉王符《潜夫论．实贡》：“一能之士，各贡所长，出处语默，勿强相兼。”见“出处默语”。明·王夫之《张子正蒙注·

• 撤蟹

  宋．邵伯温《邵氏闻见后录》卷一：“仁（宗）皇帝内宴十门，分各进馔，有新蟹一品二十八枚。帝曰：‘吾尚未尝，枚值几钱？’左右对：‘值一千。’帝不悦，曰：‘数戒汝辈无侈靡，一下箸为钱二十八千，吾不忍也！’置