《三国志．吴书．吕蒙传》裴松之注引《江表传》：“初，权谓蒙及蒋钦曰：‘卿今并当涂掌事，宜学问以自开益。’蒙曰：‘在军中常苦多务，恐不容复读书。’权曰：‘孤岂欲卿治经为博士邪？但当令涉猎见往事耳。卿言多
《宋史．道学．程颢程颐》：“程颢字伯淳，世居中山，后从开封徙河南。”“（程颐）平生诲人不倦，故学者出其门最多，渊源所渐，皆为名士。涪人祠颐于北岩，世称为伊川先生。”宋代知名学者程颢、程颐弟兄为洛人，讲
同“华胥境”。金元好问《壬辰十二月车驾东狩后即事五首》之五：“曲中青冢传新怨，梦里华胥失旧游。”
《古诗十九首．行行重行行》：“相去万余里，各在天一涯。”后因以“天涯”指极远的地方。南朝 陈徐陵《与王僧辩书》：“维桑与梓，翻若天涯。”【词语天涯】 汉语大词典：天涯
同“额手称庆”。《野叟曝言》五十七回：“须臾，任公等喜孜孜的陆续出来，诉说所以，没一个不咋舌惊叹，如醉如梦，额手称颂，欣喜欲狂。”见“额手称庆”。《野叟曝言》57回：“须臾，任公等喜孜孜的陆续出来，诉
同“桃源人”。唐张说《岳阳石门墨山二山相连有禅堂观天下绝境》诗：“长捐桃源士，举世同企羡。”
源见“谈经夺席”。称誉学养识见高妙。清唐孙华《寿座主讲学仇先生二十六韵》：“说《易》排王弼，谈经折戴凭。”
同“柯亭笛”。元辛文房《唐才子传．温庭筠》：“〔温庭筠〕善鼓琴吹笛，云：‘有弦即弹，有孔即吹，何必爨桐与柯亭也。’”【词语柯亭】 汉语大词典：柯亭
《史记．宋微子世家》载：殷纣王昏庸，其兄微子启屡谏不从，便逃往他地。待周武王克殷后，微子启赶回来朝见周武王，于是周武王封他到宋国做君主。因为微子启很贤能、仁爱，也受到殷的余民的爱戴。三国魏．宋均注《论
同“昼行”。《魏书．甄琛传》：“除征北将军、定州刺史，衣锦昼游，大为称满。”唐苏颋《和魏仆射秋日还乡有怀之作》：“南宫夙拜罢，东道昼游初。”【词语昼游】 汉语大词典：昼游