晋左思《吴都赋》：“檀栾婵娟，玉润碧鲜。”原用以形容竹的色泽。后以“碧鲜”为竹的别名。《旧五代史．扈载传》：“载因游相国寺，见庭竹可爱，作《碧鲜赋》题其壁。”宋范仲淹《寄题孙氏碧鲜亭》诗：“天地何风流
源见“神禹泣罪”。指执政首领自责其失误。《梁书．王僧孺传》：“解网祝禽，下车泣罪。”连动 下车后，见到罪人流泪。表示施政者宽仁。汉·刘向《说苑·君道》：“禹出见罪人，下车问而泣之。左右曰：‘夫罪人不顺
源见“琴高乘鲤”。指仙游。宋王安石《小姑》诗：“初学水仙骑赤鲤，竟寻山鬼从文狸。”【词语骑赤鲤】 汉语大词典：骑赤鲤
同“浮生若梦”。唐李咸用《早秋游山寺》诗：“至理无言了，浮生一梦劳。”见“浮生若梦”。唐·李咸用《早秋游山寺》：“至里无言了，～劳。清风朝复暮，四海自波涛。”【词语浮生一梦】 成语：浮生一梦
同“尾生抱柱”。唐温庭筠《答段柯古见嘲》诗：“尾生桥下未为痴，暮雨朝云世间少。”
《礼记．缁衣》：“小人溺于水，君子溺于口。”孔颖达疏：“君子溺于口者，言卿大夫之君子以口伤人，而致怨恨，遂被覆没，亦如溺于水不能自治也。”后因以“溺口”指言语不慎招人怨恨而遭祸殃。清林则徐《广东越华粤
同“蒲鞭”。明高启《南州野人为吴邑曾令赋》：“下车殷勤问父老，劝耕为汝犁先扶。我本野人偶叨禄，向汝未忍施鞭蒲。”【词语鞭蒲】 汉语大词典：鞭蒲
《慎子．逸文》：“有虞之诛，以幪巾当墨，以草缨当劓，以菲履当刖，以艾韠当宫，布衣无领当大辟……画衣冠，异章服，谓之戮。上世用戮而民不犯也。”传说上古有象刑，即以异常的衣着象征五刑表示惩诫。犯人穿着特殊
《玉台新咏．日出东隅行》：“使君从南来，五马立踟蹰。”古乘驷马车，至汉时太守出则增一马，为五马。因以“五马”借指太守的车驾。唐钱起《送张中丞赴桂州》诗：“云衢降五马，林木引双旌。”亦为太守的代称。北周
《史记．陆贾列传》：“高祖使陆贾赐尉他印为南越王。……（尉他）乃大说陆生，留与饮数月。曰：‘越中无足与语，至生来，令我日闻所不闻。’赐陆生橐中装直千金，他送亦千金。”汉初，陆贾出使南越，南越王尉他赠千