文强阅书
《后汉书.黄香传》:黄香字文强。“初除郎中,元和元年,肃宗诏香诣东观,读所未尝见书。”“后召诣安福殿言政事,拜尚书郎……常独止宿台上,昼夜不离省闼,帝闻善之。”
东汉黄香字文强,曾受到汉章帝刘炟的特许,到东观藏书之处阅读朝廷的书籍。
唐.寇坦《同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时兼充节度判官之作》诗:“少孺嘉能赋,文强阅赐书。”
《后汉书.黄香传》:黄香字文强。“初除郎中,元和元年,肃宗诏香诣东观,读所未尝见书。”“后召诣安福殿言政事,拜尚书郎……常独止宿台上,昼夜不离省闼,帝闻善之。”
东汉黄香字文强,曾受到汉章帝刘炟的特许,到东观藏书之处阅读朝廷的书籍。
唐.寇坦《同张少府和厍狄员外夏晚初霁南省寓直时兼充节度判官之作》诗:“少孺嘉能赋,文强阅赐书。”
同“赤县神州”。南朝 梁沈约《答陶华阳》:“故邹子以为赤县,于宇内止是九州中之一耳。”明陈子龙《芦沟新城》诗:“赤县山河壮,青郊版筑新。”【词语赤县】 汉语大词典:赤县
《世说新语.文学》刘孝标注引《郑玄别传》:“袁绍辟玄,及去,饯之城东,欲玄必醉。会者三百余人,皆离席奉觞,自旦及莫,度玄饮三百余怀,而温克之容,终日无怠。”温克,温音yùn,蕴藉自持以胜外物。汉代经学
《孟子.滕文公下》:“不待父母之命、媒妁之言,钻穴隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。”媒约指婚姻介绍者。父母之命,媒妁之言,旧指青年男女的婚姻须由父母作主,并经媒人介绍。亦单作“父母之命”、“媒妁之
源见“田家荆合”。喻指兄弟离析不睦。清张大复《梅花草堂集.分关》:“故不如分荆荆枯、存荆荆茂,然后知修让之道也。”【词语分荆】 汉语大词典:分荆
唐白居易《长恨歌》:“玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。”原为形容杨贵妃泣下如雨时的姿容。后用以形容女子的娇艳。《封神演义》四回:“纣王定睛观看,见妲己乌云叠鬓,杏脸桃腮,浅淡春山,娇柔柳腰,真似海棠醉
《淮南子.齐俗训》:“故胡人弹骨,越人契臂,中国歃血也,所由各异,其于信一也。”高诱注:“胡人之盟约,置酒人头骨中,饮以相诅。”后因以“誓骨”指订立盟约,表示决心。康有为《上清帝第五书》:“无有结缨誓
垂帘:落下帘幕。听政:亲听、主持政事。也引伸为幕后操纵政事。御座后垂下帘幕内听取、主持政事。慈禧皇太后(1835-1908年),姓叶赫那拉氏,满洲镶蓝旗人,是安徽徽宁池广太道道台官员惠徵的女儿。咸丰元
度( ㄉㄨㄛˊ duó ):衡量。 不衡量自己的德行和力量。 表示不自量力。语出《左传.隐公十一年》:“君子是以知息之将亡也;不度德,不量力,不亲亲,不征辞,不察有罪。”宋.萧常《续后汉书》卷七
源见“陈惊座”。借指真名士。明吴应箕《答黄心甫》诗:“共惊原有陈遵坐,自失应从叔度来。”坐,通“座”。
源见“山阳笛”。指《思旧赋》。泛指感旧伤逝之作。唐宋之问《咏笛》诗:“行观向子赋,坐忆旧邻情。”