文章千古事
意谓文章是流传千古的不朽事业。语出唐.杜甫《偶题》:“文章千古事,得失寸心知。”程云《半边天群星灿烂》:“‘文章千古事’。俗文学如果俗到庸俗的地步,社会、大众、历史都会对它作出应有的判决。”(《长江日报》1993年7月26日)
意谓文章是流传千古的不朽事业。语出唐.杜甫《偶题》:“文章千古事,得失寸心知。”程云《半边天群星灿烂》:“‘文章千古事’。俗文学如果俗到庸俗的地步,社会、大众、历史都会对它作出应有的判决。”(《长江日报》1993年7月26日)
汉.孔鲋《孔丛子.儒服》:“平原君与子高饮,强子高酒,曰:昔有遗谚,尧舜千钟,孔子百觚;子路嗑嗑,尚饮十榼。古之圣贤,无不能饮也。吾子何辞焉。”古代传说凡圣贤都会喝酒,酒量还很大。尧舜以一千杯酒为标准
唐.张彦远《法书要录》:“智永禅师住吴兴永欣寺(注:唐.李绰《尚书故实》作“永福寺”),人来觅书者如市,所居户限为穿穴,乃用铁叶裹之,谓之为铁门限。”智永为王羲之后人,善书法,求者踏破门槛,因以铁皮包
叩:敲击。胫:小腿。 用手杖敲打他的小腿。 原指孔子对原壤的责罚。后也表示一般对人的责罚。语出《论语.宪问》:“原壤夷俟,子曰:‘幼而不孙弟,长而无述焉,老而不死,是为贼。’以杖叩其胫。”柳亚子《
《左传.僖公二十四年》:“晋侯赏从亡者,介之推不言禄,禄亦弗及。……遂隐而死。晋侯求之,不获,以绵上为田。”春秋时,晋重耳因国乱出亡,返国后为晋文公,随行者都有封爵,唯遗忘介之推,他悄然退隐绵山。后遂
同“天笑”。清钱谦益《西湖杂感》之六:“地戛龙吟翻水窟,天回电笑闪湖光。”
多为善行的人家,子孙也能得到福佑。《易.坤卦》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”见“积善之家,必有余庆”。《文选·刘峻〈辨命论〉》:“或立教以进庸惰,或言命以穷性灵。~,立教也。”【词语
源见“索米长安”。指小吏求俸。清赵怀玉《夺锦标.癸丑五日病中》词:“唐老为郎,朔饥索米,佳节又逢人病。”
同“钻穴逾墙”。《剪灯新话.联芳楼记》:“非不知钻穴之可丑,韫椟之可佳也。”清蒋士铨《临川梦.续梦》:“谁钻穴,是金枝贵婿,恁地无状。”【词语钻穴】 汉语大词典:钻穴
《荀子.劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟而游鱼出听,伯牙鼓琴而六马仰秣。”鱼出水面听瑟,夸张瑟音的美妙。“游”:原作“流“,今本改为“沉”。主谓 形容音乐美妙动听。《荀子·劝学》:“昔者瓠巴鼓瑟,而流鱼出听,伯
源见“乘鸾”。借指仙女或美女。唐李峤《拟古东飞伯劳西飞燕》诗:“传书青鸟迎箫凤,巫岭 荆台数通梦。谁家窈窕住园楼,五马千金照陌头。”