旄头跳跃
《史记.天官书》:昴曰髦头,胡星也。”唐.张守节《史记正义》:“昴七星为髦头,胡星,亦为狱事。……六星明与大星等,大水且至,其兵大起;摇动若跳跃者,胡兵大起;一星不见,皆兵之忧也。”
昴宿即髦(旄)头,也就是胡星,古人认为它要摇动就是胡兵大起。后遂用为咏战事或民族之间的战争之典。
唐.聂夹中《胡无人行》诗:“请携天子箭,斫下旄头星。”
《史记.天官书》:昴曰髦头,胡星也。”唐.张守节《史记正义》:“昴七星为髦头,胡星,亦为狱事。……六星明与大星等,大水且至,其兵大起;摇动若跳跃者,胡兵大起;一星不见,皆兵之忧也。”
昴宿即髦(旄)头,也就是胡星,古人认为它要摇动就是胡兵大起。后遂用为咏战事或民族之间的战争之典。
唐.聂夹中《胡无人行》诗:“请携天子箭,斫下旄头星。”
参见:无妄之灾【词语无妄之祸】 成语:无妄之祸汉语大词典:无妄之祸
宋.叶梦得《石林避暑录话》卷一载:“苏轼在黄州及岭表,每旦起,不招客相与语,则必出而访客。所与游者亦不尽择,各随其人高下,谈谐放荡,不复为畛畦。有不能谈之,则强之使说鬼,或辞无有,则曰“姑妄言之”,于
古代于竹简上写字,写前先用火烤,令竹汗,乘竹青时易于书写,又可免虫蛀,叫做“杀青”。后则用以称成书完稿。《后汉书。吴祐传》:“欲杀青简以写经书。”李贤注:“杀青者,以火炙简,令汗,取其青易书,复不蠹,
比喻迷失真性,后用来比喻是非不明。《庄子.天地》:“以二缶钟惑,而所适不得矣。”郭庆藩《集释》:“家世父(郭嵩焘)曰:‘缶、钟皆量器,缶受四斛,钟受八斛。以二缶钟惑,谓不辨缶钟二者所受多寡也。持以为量
源见“兴灭继绝”。谓使衰落了的重新振兴起来,延续下去。汉应劭《风俗通.过誉》:“明府谨终追远,兴微继绝。”并列 使衰落了的重新复兴起来并继续下去。《汉书·外戚恩泽侯表》:“自古受命及中兴之君,必~,修
源见“辽东鹤”。指久游后归乡的人。清袁枚《过葵巷旧宅》诗:“儿时老屋喜重经,邻叟都疑客姓丁。”
同“三神山”。唐张说《入海》诗之二:“海上三神山,逍遥集众仙。”
源见“击缶歌乌乌”。指借歌解愁。清 丘逢甲《岁暮杂感》诗之八:“牢落高阳旧酒徒,缶声凄绝唱乌乌。”
见“亭亭玉立”。黎静《彭大将军》:“湖上渔舟荡桨,天鹅浮游,湖边是出污泥而不染、~的荷花。”
犹花朝月夕。清 王韬《淞滨琐话.药娘》:“每值花辰月夕,辄置酒宴赏。”参见“花朝月夕”。见“花朝月夕”。清·王韬《淞滨琐话·药娘》:“每值~,辄置酒宴赏。”【词语花辰月夕】 成语:花辰月夕汉语大词典