源见“鲁恭驯雉”。借指施行仁政的县令等地方官吏。唐于鹄《醉后寄山中友人》诗：“都忘醉后逢廉度，不省归时见鲁恭。”
同“相如四壁”。清 林崧祁《花朝柬陈绩斋》诗：“萧萧风雨相如壁，落落乾坤太白楼。”
《晋书．孙楚传》附《孙绰传》：“绰字兴公。”“少以文才垂称，于时文士，绰为其冠。温、王、郗、庾诸公之薨，必须绰为碑文，然后刊石焉。”东晋人孙绰，以文才著称于当世，在当时文士中，绰居其冠。后用以称美才士
源见“鹬蚌相持，渔人得利”。指互相争胜之心。唐许浑《新兴道中》诗：“波横未辨鱼龙迹，雾暗宁知蚌鹬心？”
同“原宪百结衣”。唐白居易《效陶潜体》诗之九：“原生衣百结，颜子食一箪。”
意谓水太清，鱼就不容易存身。如果作统治者的明察过甚，责人过苛，就会脱离群众。班超在西域建勋立业，因年迈回内地。汉和帝以任尚接替他的职务。任尚向班超请教统治经验时，班超说：“戌守西域的汉朝官兵差不多都是
同“勒铭燕然”。唐徐知仁《奉和圣制送张说巡边》：“由来词翰手，今日勒燕然。”
同“荆玉三献”。唐刘长卿《落第赠杨侍御赴范阳》诗：“泣连三献玉，疮惧再伤弓。”【词语三献玉】 汉语大词典：三献玉
行为不好如同猪狗。《墨子．耕柱》：“子夏之徒问于子墨子曰：‘君子有斗乎？’子墨子曰：‘君子无斗。’子夏之徒曰：‘狗豨犹有斗，恶有士而无斗矣！’子墨子曰：‘伤矣哉！言则称于汤、文，行则譬于狗豨，伤矣哉！
《论语．述而》：“叶公问孔子于子路，子路不对。子曰：‘女奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。’”孔子的话意思是说，自己求道之时发愤而忘食，在悟道之后乐而忘忧，为了不断追求更高的理想