即使死去，仍然如同活着时一样。 表示死得有价值，有意义，无所遗憾。 旧时多用作感恩戴德之语。语出《三国志．吴志．孙登传》：“愿陛下留意听采，臣虽死之日，犹生之年也。”晋．庾亮《让中书令表》：“愿陛
宋．苏轼《分类东坡诗》十一《墨花》：“独有狂居士，求为黑牡丹。”宋．程縯注：“唐末刘训者，京师富人。……京师春游，以观牡丹为胜赏。训邀客赏花，乃系水牛数百在前，指曰：‘此刘氏黑牡丹也。’”“黑牡丹”原
北周．庾信《庾子山集》卷二《哀江南赋序》：“信年始二毛，即逢丧乱，藐是流离，至于暮齿。《燕歌》远别，悲不自胜；楚老相逢，泣将何及……追为此赋，聊以记言，不无危苦之辞，唯以悲哀为主。”北周著名诗人庾信，
源见“嵇侍中血”。指忠臣卫君殉国的壮烈行为。明高启《永嘉行》：“帝衣溅血忠臣死，五部初兴屠各子。”【典源】《晋书·嵇绍传》：“ (嵇) 绍以天子蒙尘，承诏驰诣行在所。值王师败绩于荡阴，百官及侍卫莫不散
同“商山四皓”。明屠隆《綵毫记．汾阳报恩》：“幸不到风尘，似汉皓能逃汉，秦娥解避秦。”【词语汉皓】 汉语大词典：汉皓
指孔子给子游开玩笑说：杀鸡何必用宰牛刀。后以此典比喻做小事不值得用大气力，或做一般事不必烦劳高手、专家；也用以称扬地方官治政有方。子游(前506年——?)，言氏，名偃，又称子游。吴国(都城吴，今江苏苏
固：安守。斯：就。滥：胡作非为。 君子能安于穷困的处境，小人一遇穷困，就什么事都干得出来。语出《论语．卫灵公》：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”唐．王棨《贫赋》：“矍然二子，相顾而起。乃曰：‘幸承达者之
同“梅花驿”。宋陆游《蓦山溪．送伯礼》词：“梅驿外，蓼滩边，只待除书看。”【词语梅驿】 汉语大词典：梅驿
源见“涸辙之鲋”。喻指援救处于困境者。唐骆宾王《上瑕丘韦明府启》：“游莲遇絏，悟宋玉之婴罗；在藻迷波，顾蒙庄之煦辙。”
局：指棋局。 下棋的人迷惘，看棋的人清醒。 比喻当事人往往陷入主观片面，而不及旁观者全面客观。语出《新唐书．儒林传．元行冲》：“当局称迷，旁观必审，何所为疑，而不申列？”后多引作〔当局者迷，旁观者