原指孔子用忠恕之道贯穿在一切事物之中。 后泛指一种思想或理论贯通始终。语出《论语.里仁》:“吾道一以贯之。”《汉书.王莽传上》:“而公包其始终,一以贯之,可谓备矣。”《艺文类聚》卷一二引晋薛莹《汉纪
源见“复风之报”。谓顺应天心,得到天助。中国近代史资料丛刊《辛亥革命.武昌起义清方档案》:“如必不得已,则请去监国之号,仍以醇亲王暂行摄政,以示贬损,如诸臣带罪图功之例。衮衣东归,风禾尽起。此上策也。
同“风中鹢”。宋陆游《夜雨思括苍游》诗:“道心退惰如风鹢,世念坚强似火牛。”【词语风鹢】 汉语大词典:风鹢
同“雪似盐”。元张雨《东坡书真迹藏义兴王子明家要予次韵凡九首》之二:“谢女娇吟雪比盐,北台马耳见双尖。”
同“胯下之辱”。宋苏轼《自净土寺步至功臣寺》诗:“长逢跨下辱,屡乞桑间饭。”元耶律楚材《和刘子中韵》:“子中有大志,每甘跨下辱。”【词语跨下辱】 成语:跨下辱汉语大词典:跨下辱
《旧唐书.柳公权传》:“穆宗政僻,尝问公权笔何尽善,对曰:‘用笔在心,心正则笔正。’上改容,知其笔谏也。”僻:邪僻。尝:曾。改容:脸色改变。笔谏:借笔为喻,进行规劝。意为唐穆宗为政邪僻,有一次问柳公权
源见“相濡以沫”。喻同处困难互相帮助。清赵翼《六哀》诗:“识士于未遇,援手已高谊。不论遇不遇,喣沫情更挚。”【词语喣沫】 汉语大词典:喣沫
源见“瓠巴鼓瑟”。谓演奏高妙的音乐。清 黄鷟来《冬日陈桐皋招同诸公泛舟》诗:“不然或鼓瓠巴瑟,顷刻出听群游胥。”
①比喻女子美好的德行。明吴炳《画中人·终有报》: “花氏贵室名姝,既纳元衙之采,法合静守女仪,以彰窈窕之风,乃潜行江汉,反赠伊人之管。” ②借指美女。清洪昇《长生殿·定情》: “寰区万里,遍征求窈窕,
佛家语。佛家以生死为此岸,与称涅槃为彼岸相对而言。《维摩经.菩萨行品》:“不此岸,不彼岸。”注:“此岸者,生死也;彼岸者,涅槃也。”《心经》注:“众生轮回作业之地,如在海中,谓之此岸。”【词语此岸】