《史记．匈奴列传》：“汉使骠骑将军（霍）去病将万骑出陇西，过焉支山千余里，击匈奴，得胡首虏（骑）万八千余骑。”唐．张守节《史记正义》引《括地志》云：“焉支山一名删丹山，在甘州删丹县东南五十里。《西河故
禄：福。 天赐的福命永远终于其身。 意谓永保天禄而不失坠。语出《书．大禹谟》：“慎乃有位，敬修其可愿，四海困穷，天禄永终。”孔安国传：“有位，天子位。可愿，谓道德之美。困穷，谓天民之无告者。言为天
源见“朝三暮四”。养猴。借指掌管百姓。古直《杂感寄楚伧一厂》诗之三：“欢娱不信来擒虎，喜怒依然学豢狙。”
汉．崔骃《亭伯集．上四巡颂表》：“唐虞之世，樵夫牧竖，击辕中韶（韶，传说中舜所作乐曲名。中韶，合于韶乐），感于和也。”传说尧、舜在位时，民生安乐，故百姓击辕作歌，以颂盛世太平。后因以“击辕之歌”用为歌
同“珠还合浦”。宋苏轼《次辨才韵》：“来如珠还浦，鱼鳖争骈头。”【词语珠还浦】 汉语大词典：珠还浦
同“望尘而拜”。唐王昌龄《长歌行》：“望尘非吾事，入赋且迟留。”李云逸注：“望尘，谓趋附权贵，候望其车马之尘。”《聊斋志异．续黄粱》：“因而公卿将士，尽奔走于门下，估计夤缘，俨如负贩，仰息望尘，不可算
汉．韩婴《韩诗外传》卷十第二十一章：“楚庄王将兴师伐晋……孙叔敖……进谏曰：‘臣园中有榆，其上有蝉。蝉方奋翼悲鸣，欲饮清露，不知螳螂之在后，曲其颈，欲攫而食之也。螳螂方欲食蝉，而不知黄雀在后，举其颈，
《书．君陈》：“惟孝友于兄弟。”后以“友于”谓兄弟友爱。《后汉书．史弼传》：“陛下隆于友于，不忍遏绝。”亦借指兄弟。三国 魏曹植《求通亲亲表》：“今之否隔，友于同忧。”【词语友于】 汉语大词典：友
见“鸾凤和鸣”。明·吴中情奴《相思谱》8折：“一日三秋思念苦，何时～。”
见“击钟鼎食”。【词语鼎食钟鸣】 成语：鼎食钟鸣汉语大词典：鼎食钟鸣