火范文>历史百科>历史典故>松柏后凋

松柏后凋

源见“岁寒松柏”。比喻志士在艰危的境况中奋斗到底。南朝梁元帝《遗周弘直书》:“京师搢绅,无不附逆……唯有周生,确乎不拔。言及西军,潺湲掩泪,恒思吾至,如望岁焉。松柏后凋,一人而已。”南朝 梁沈约《修竹弹甘蕉文》:“非有松柏后凋之心,盖阙葵藿倾阳之识。”


主谓 松树与柏树在严寒季节是最后凋谢的。语本《论语·子罕》:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”后用以比喻志士仁人经得起艰难困苦的考验。唐·于竞《王审知德政碑铭》:“惟公益坚尊奖,慎守规程,~,风雨如晦。”△褒义。多用于赞扬坚持奋斗的精神。→坚贞不屈 ↔残花败柳


【词语松柏后凋】  成语:松柏后凋汉语词典:松柏后凋

猜你喜欢

  • 破瓜年纪

    源见“破瓜”。指女子青春年少之时。宋 谢薖《江城子》词:“破瓜年纪柳腰身,懒精神,带羞瞋。”【词语破瓜年纪】  成语:破瓜年纪

  • 仙掌

    同“仙人掌”。汉张衡《西京赋》:“立修茎之仙掌,承云表之清露。”同“仙人掌”。明刘基《徐资深华山图》诗:“华岳插天七千丈,丹崖翠壁开仙掌。”【词语仙掌】   汉语大词典:仙掌

  • 依头缕当

    把事情一件一件弄清楚。缕当:了当。元代孟汉卿《魔合罗》第四折:“不要你狂言诈语,花唇巧舌,信口支持。则要你依头缕当,分星劈两,责状招实。”偏正 缕当,了当、停当。把事情依次弄清楚。元·关汉卿《魔合罗》

  • 六亿神州尽舜尧

    神州:指中国。舜尧:即唐尧和虞舜。传说中的古代圣君。 中国六亿人民个个都是新时代的圣贤。 这是对新中国人民的热情歌颂。语出毛泽东《七律二首.送瘟神》:“春风杨柳万千条,六亿神州尽舜尧。”王德春《修

  • 越乡吟

    同“越客吟”。宋欧阳修《吊黄学士》诗之三:“书遗茂陵稿,病作越乡吟。”

  • 岁在申酉,乞浆得酒;岁在辰巳,嫁妻卖子

    岁在申酉:古代星历学中的“太岁纪年法”,把太岁运行在天空中的申酉之位,就叫作“岁在申酉。”下面“岁在辰巳”,亦然。岁,即岁星,俗名太岁。乞浆得酒:比喻所得超过所求。浆,淡酒。 意谓“岁在申酉”,吉利

  • 明扬侧陋

    《书.尧典》:“明明扬侧陋。”曾运乾正读:“《史记》说,为悉举贵戚及疏远隐慝者。”后以“明扬侧陋”谓明察举荐出身低微的人。侧陋,处在僻陋之处或卑微的贤人。《北齐书.神武帝纪下》:“〔元象〕四年五月辛巳

  • 龙阳钓

    源见“龙阳泣鱼”。喻受宠幸。宋周必大《杨廷秀秘监万花川谷中洛花甚多光荣俚语叙谢》诗:“共船不妒龙阳钓,警乘犹疑洛渚飞。”

  • 沉璧

    《史记.河渠书》:“於是天子已用事万里沙,则还自临決河,沈白马玉璧于河,令群臣从官自将军已下皆负薪竇决河。……”历史上黄河经常决口改道,古代常以玉璧沉到河里祭奠河神,以祈安流。后以“沉璧”咏帝王祭奠河

  • 庄周打骷髅

    战国庄周《庄子.至乐》:“庄子之楚,见空髑髅,髐然有形,檄以马捶,因而问之曰:‘夫子贪生失理而为此乎?将子有亡国之事,斧铖之诛而为此乎?将子有不善之行,愧遗父母妻子之丑而为此乎?将子有冻馁之患而为此乎