源见“七纵七擒”。指七擒孟获。喻善于用兵，使对方心悦诚服。南朝 梁范云《数名诗》：“七获美前载，克俊嘉昔闻。”
《三国志．魏书．董卓传》：“董卓字仲颖，陇西临洮人也。”“卓性残忍不仁，遂以严刑胁众，睚眦之隙必报，人不自保。”东汉．董卓字仲颖，他生性残忍，报复心极强，为官施政，常以严刑慑服众庶。唐．卢照邻《咏史四
《尚书．虞书．舜典》：“窜三苗于三危。”《史记》卷一《五帝本纪》：“三苗在江淮，荆州数为乱。于是舜……迁三苗于三危，以变西戎。”帝舜曾放逐三苗于三危（西部边地）。后遂用为放逐之典。唐．许敬宗《奉和执契
源见“李郭同舟”。美称有声望者所乘之船。唐骆宾王《上郭赞府启》：“仙飞有道，荣河泛高尚之舟；德验通神，灵策洞幽冥之境。”
《史记》卷二十七《天官书》：“东井为水事。其西曲星曰钺。”唐．张守节《史记正义》：“东井八星，钺一星，舆鬼四星，一星为质，为鹑首，于辰在位，皆秦之分野。”古代以星辰对应地域，天上的鹑首星，是地下秦之分
源见“金铜仙人”。喻指亡国之哀。宋赵文《莺啼序．春晚》词：“寸肠万恨，何人共说，十年暗洒铜仙泪，是当时、滴滴金盘露。”宋刘将孙《六州歌头．元夕和宜可》词：“波翻海，尘换世，铜仙泪，铁心娆。”
《易．系辞下》：“《易》，穷则变，变则通，通则久。”谓事物发展到了极点就会发生变化。后因以“穷则思变”表示人处于艰难环境，就会设法改变现状。唐陆贽《论左降官准赦合量移事状》之三：“凡人之情，穷则思变。
源见“乘龙出鼎湖”。喻指亲附皇帝。唐温庭筠《题李卫公诗》之二：“三年骥尾有人附，一日龙髯无路攀。”
参见：拟肘
源见“羲和驭日”。古代神话传说中为太阳驾车的神，即羲和。借指太阳。南朝 宋颜延之《赤槿颂》：“日御北至，夏德南宣。”隋江总《芳林园大渊池铭》：“晓川漾碧，如日御之在河宿；夜浪浮金，疑月轮之驰水府。”亦