源见“周郎顾”。指希望引起知音的注意。宋吴文英《声声慢．饮时贵家即席三姬求词》词：“曲中倚娇佯误，算只图、一顾周郎。”
唐．李商隐《无题》诗：“身无彩凤双飞翼，心有灵犀（灵犀，旧说犀牛为灵兽，角中有白纹，犀牛角中心的髓质象一条白线上下相通，称为通天犀，被古人视为灵异之物，有种种奇特性能，故称‘灵犀’）一点通。”原来比喻
唐段安节《乐府杂录．歌部》载：唐 大历中，歌者张红红与其父乞食于路，将军韦青闻其喉，纳为姬。尝有乐工撰新曲未进，先印可于青。青潜令红红听于屏后，以小豆数合记其拍。乐工歌罢，青入问，云：“已得矣。”青出
意谓四方诸侯都不敢欺侮周王室。 旧时形容中央王朝声威远被，四海宾服。语出《诗．大雅．皇矣》：“是类是福，是致是附，四方以无侮。”宋．王安石《诗义序》：“伏惟皇帝陛下，内德纯茂，则神罔时恫；外行恂达，
指善于有步骤地进行教导。这是孔子的学生颜渊赞美孔子的话。他说，老师的学问越仰头看越高；越用力钻研，越觉得深。一看好象就在前面，忽然却在后面，使人觉得难以捉摸。虽然如此，他却善于有步骤地诱导我们，用各种
同“画蛇添足”。《三国志．张翼传》：“〔姜维〕大破魏 雍州刺史王经，经众死于洮水者以万计。翼曰：‘可止矣，不宜复进，进或毁此大功。’维大怒，曰：‘为蛇画足。’维竟围经于狄道，城不能克。”《隋书．杨素传
再三思考。《论语．公冶长》：“季文子三思而后行。”刘宝楠正义：“三思者，言思之多，能审慎也。”季文子：鲁国大夫，谥曰文。后因谓事情须经过再三考虑叫“三思而行”。【词语三思】 汉语大词典：三思
兵：兵器。这里指军备。 粮食充足，军备充足。 表示国势强盛。语出《论语．颜渊》：“子曰：‘足食足兵，民信之矣。’”《三国志．蜀志．蒋琬传》：“亮数外出，琬常足食足兵。”《旧五代史．唐书．庄宗纪七》
乐圣：嗜酒的意思。古代爱酒的人称酒清者为圣人，浊者为贤人。衔杯：即饮酒。宋代洪迈《容斋三笔》卷三：“李适之在明皇朝为左相，为李林甫所挤去位，作诗曰：‘避贤初罢相，乐圣且衔杯。为问门前客，今朝几个来？’
汉刘向《说苑．善说》载：战国时楚王母弟鄂君子晳美姿容，泛舟湖上，操舟越女以歌声表达对他的爱慕之情。鄂君举绣被覆盖越女，得以交欢尽意。后因以“鄂君被”为歌咏男女欢爱之典。唐李商隐《念远》诗：“床空鄂君被