42` 元．程端礼《程氏家塾读书分年日程》卷二：“不可先看他人议论，如矮人看场，无益；然亦不可先立主意不虚心也。”明．李贽《焚书．圣教小引》曰：“余自幼读圣教，不知圣教；尊孔子，不知孔子何自可尊。所谓
源见“竹林七贤”。泛指放任不羁的欢聚宴饮和游乐。宋无名氏《沁园春．自寿》词：“看槐国功名，有如戏剧；竹林宴赏，便似神仙。”
源见“樗栎”。喻无用之材。因该典源自《庄子》，故称。宋杨亿《受诏修书述怀感事》诗：“虚名同郑璞，散质类庄樗。”【词语庄樗】 汉语大词典：庄樗
源见“阿童高义”。喻水军的杰出将领。指晋王濬。唐李贺《王濬墓下作》诗：“人间无阿童，犹唱水中龙。”【词语水中龙】 汉语大词典：水中龙
同“习焉不察”。清李渔《闲情偶寄．演习》：“口传心授，依样胡卢，求其师不甚谬，则习而不察，亦可以混过一生。”见“习焉不察”。清·陈确《仆说》：“而习俗久蔽，尽有极异常之事，而～，反视为平常。”【词语习
源见“曳裾王门”。指在王门权贵家为门客。唐朱湾《送李司直归浙东幕兼寄鲍参军》诗：“会作王门曳裾客，为余前谢鲍参军。”【典源】 《文选·邹阳<上书吴王>》：“今臣尽知毕议，易精极虑，则无国而
《后汉书．舆服志下》：“诸国贵人、相国皆绿绶，三采，绿紫绀。”《后汉书》卷六十五《张鱼传》：“吾前后仕进，十要银艾。”唐．李贤注：“银印绿绶也，以艾草染之，故曰艾也。”古代以绶（丝带）系官印，银印用艾
源见“乘槎”。指传说中浮于天河的仙舟。宋曾巩《西湖》诗之二：“沧海桴浮成旷荡，明河槎上更微茫。”
同“董卓灯”。清陈豪《读三国志》诗之四：“一炷脐灯耀路衢，市儿沽酒亦欢呼。”
《晋书．陶侃传》：“尚书乐广欲会荆 扬士人，武库令黄庆进侃于广，人或非之。庆曰：‘此子终当远到，复何疑也！’”后遂以“远到之器”称前程远大的人。明徐渭《女状元》四出：“他才学既是出群，吏事又十分这等精