火范文>历史百科>历史典故>梁上君子

梁上君子

比喻窃贼。陈寔(104-187年),字仲弓,颖川许(今河南许昌)人。少仕州郡,为官清廉,为党人领袖,党锢祸起,就逮,后遇赦得出,终老于家。乡居之时,因为逢荒年,有小偷夜入陈家,躲在房梁上。陈寔见后,不露声色地穿整好衣服,招集家里的子孙们,很严肃地训示说:“一个人不可不自勉,作坏事的人,开始不一定坏,只因为渐渐染上了坏习惯才走到这般地步,我说的就是蹲在梁上的那位君子。”小偷听了大惊,只得跳下来向陈寔叩头请罪。陈寔慢慢地开导他说:“我看你的相貌不象是个坏人,应当改邪归正。”叫家人赠他绢布两匹。从此全县未再发生盗窃事件。

【出典】:

后汉书》卷62第2067页《陈寔传》:“时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可不自勉。不善之人未必本恶,习以性成,遂至于此。梁上君子者是矣。’盗大惊,自投于地,稽颡归罪。寔徐譬之曰:‘视君状貌,不似恶人,宜深克己反善,然此当由贫困。’令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。”

【例句】:

北宋·苏轼《东坡志林》卷10:“近日颇多贼,两夜皆来入吾室。吾近护卫王葬,得数千缗,略已散去,此梁上君子当是不知耳。”


偏正 躲在屋梁上的先生。称窃贼。语出《后汉书·陈寔传》:“时岁荒民俭,有盗夜入其室,止于梁上。寔阴见,乃起自整拂,呼命子孙,正色训之曰:‘夫人不可不自勉,不善之人,未必本恶,习以性成,遂至于此,梁上君子者是矣。’”后也比喻上不着天下不着地,不切实际的人。毛泽东《打退资产阶级右派的进攻》:“我说,这些人叫‘~’。他在那个梁上飞,他要回去,那边空了,那几张皮没有了,老家回不去了。”△贬义。多用于盗贼。→穿窬之盗 ↔正人君子


众所周知,“梁上君子”指小偷、窃贼。这是一种借代的说法。但,为什么说是 “梁上”的 “君子”呢? 这个 “雅号”缘于汉代陈寔的故事。

陈寔,东汉许州人,曾为汉桓帝的太丘长。他清正廉洁,十分注重个人修养。有天夜里,一个窃贼潜入家中,爬到屋梁上躲了起来。陈寔暗地里察觉到了,他并未大声喊叫 “抓贼”,而是自己起来穿戴好了以后,打扫清理,把子孙们都叫了起来,很严肃地教育道: “人不可不自勉,不善之人,未必本恶,习以性成,遂至于此,梁上君子者是矣!”这番话的意思很清楚: 人如果不严格要求自己,一旦染上恶习就难办了。坏人未必生来就坏,像梁上的这位君子,未必生来就是这样的啊! 躲在梁上的窃贼一听, “大惊,自投于地,稽颡 ( qǐsǎnɡ,跪拜) 归罪”。事见 《后汉书·陈寔传》。

梁上君子”后世便成为盗贼的代称。


【词语梁上君子】  成语:梁上君子汉语词典:梁上君子

猜你喜欢

  • 百二秦关

    形容秦国地势险要,易守难攻。田肯向汉高祖刘邦献策说:“秦国,是地势优越险固之国家,凭借着黄河、高山的险要,易守难攻,与其他国家势如悬隔千里,同是一百万军队,在秦国就相当二百万军队使用。”后以此典指函谷

  • 曼倩三冬

    《汉书.东方朔传》:“东方朔字曼倩,……上书曰:‘臣朔少失父母,长养兄嫂。年十三学书,三冬文史足用。十五学击剑,十六学《诗》、《书》,诵二十二万言……’”汉武帝即位后下诏求方正贤良之士。东方朔上书自荐

  • 玉楼

    源见“玉楼受召”。本指天帝或仙人的居所,借指文人早夭。明文徵明《夜读亡友刘协中诗》:“眼中堪恨埋琼树,天上徒闻有玉楼。”【词语玉楼】   汉语大词典:玉楼

  • 美人迟暮

    《楚辞.离骚》:“惟草木之零落兮,恐美人之迟暮。”迟暮:比喻晚年。美人到了晚年,红颜衰老,不可挽回。因以比喻时光易逝,青春难再。元.彭元逊《解珮环》:“远道荒寒,婉婉流年,望望美人迟暮。”近代王国维《

  • 避乘骢

    同“避骢马”。宋曾巩《送赵资政》诗:“朝廷推指佞,都邑避乘骢。”【词语避乘骢】   汉语大词典:避乘骢

  • 目送归鸿

    《文选》卷二十四,三国魏.嵇叔夜(康)《赠秀才入军五首》其四:“目送归鸿,手挥五弦。俯仰自得,游心泰玄。”嵇康用“目送归鸿”所表现的是怡然自得的情趣。后用为咏送别之典,或表现志趣自得的心绪。唐.钱起《

  • 未为晚也

    为时还不算晚。语出《战国策.楚策四》:“臣闻鄙语曰:‘见兔而颐犬,未为晚也;亡羊而补牢。未为迟也。’”元.王子一《误入桃源》一折:“可惜刘阮二人尘缘未断,终有思归之心,那时节我再度他,未为晚也。”明.

  • 挽狂澜于既倒

    见〔回狂澜于既倒〕。

  • 未达一间耳

    达:通。间( ㄐㄧㄢˋ jiàn ):间隔,间隙。 意谓未能通达,只差一点点罢了。 表示两者非常接近,相差无几。语出汉.扬雄《法言.问神》:“昔乎仲尼潜心于文王矣,达之;颜渊亦潜心于仲尼矣,未达

  • 埋轮

    源见“系马埋轮”。表示坚守阵地。清顾炎武《海上》诗:“埋轮拗镞周千亩,蔓草枯杨汉二京。”源见“张纲埋轮”。谓正言敢谏,不畏权贵之举。北魏杨衒之《洛阳伽蓝记.灵应寺》:“牧民之官,浮虎慕其清尘;执法之吏