《淮南子．道应训》：“公孙龙在赵之时（公孙龙，战国赵国人，创坚白异同之说，著《公孙龙子》），谓弟子曰：‘人而无能者，龙不与之游。’有客衣褐带索而见曰：‘臣能呼。’公孙龙顾谓弟子曰：‘门下故有能呼者乎？
源见“郤诜丹桂”。喻登科及第。唐白居易《喜敏中及第偶示所怀》诗：“自知群从为儒少，岂料词场中第频。桂折一枝先许我，杨穿三叶尽惊人。”述补 乡试考中，泛指登科及第。唐·白居易《喜敏申及第偶示所怀》：“自
同“董生帷”。明高启《停君白玉卮》诗：“喜过毛公舍，懒下董子帷。”【词语董子帷】 汉语大词典：董子帷
源见“画蛇添足”。比喻节外生枝，多此一举。清黄宗羲《明儒学案．甘泉学案六》：“《孟子》一书，首尾照应，后先互发，凡有注解，添足画蛇。”
期：“极”的意思。艾：口吃人口头语。此典指周昌有口吃病，说话困难，结结巴巴，字音重复。周昌(?——前192年)，沛(今江苏沛县)人。秦时为泗水(今安徽淮北西北)卒史(官署的属吏)。秦末农民战争中归刘邦
同“沧海桑田”。宋向子諲《水调歌头．大观庚寅闰八月秋》词：“四十载，两人在，总白头。谁知沧海成陆，萍迹落南州。”
《书．益稷》：“娶于涂山，辛壬癸甲。”孔传：“〔夏禹〕辛日娶妻，至于甲日，复往治水，不以私害公。”后因以“辛壬癸甲”谓一心为公，不计私人利益。清邹容《涂山》诗：“辛壬癸甲今何有？且向东门牵黄狗。”并列
《灵宝天地运度经》载：三千三百年为小阳九、小百六，九千九百年为大阳九、大百六。天厄为“阳九”，地亏为“百六”。因以“阳九百六”指灾难和厄运。清钱谦益《纯师集序》：“夫文章者，天地之元气也。忠臣志士之文
同“朱云折槛”。明无名氏《鸣凤记．夫妇死节》：“一言犯威，五刑殉裂；关脑比心，严颜嵇血；朱槛段笏，张齿颜舌。”【词语朱槛】 汉语大词典：朱槛
同“秦火”。清赵翼《题棕亭见和长篇后即赠》诗：“岂无郢唱能飞雪，未到秦焚已化烟。”