《太平御览》卷七三五引《庄子》:“小巫见大巫,拔茅而弃,此其所以终身弗如也。”巫,指巫师。小巫的法术比不上大巫。见了大巫,拔起卜吉凶之茅而走。后引申为相形见绌之典。《三国志.吴书.张纮传》:裴松之注引
源见“摸金校尉”。指发墓盗金者。清钱谦益《闻母邹太君七十序》:“高台倾矣,曲池平矣。华堂便房,牛溲马矢平填其中;而高坟大阙,摸金发丘交臂其间矣。”【词语摸金】 汉语大词典:摸金
南朝 宋檀道鸾《续晋阳秋.恭帝》:“王弘为江州刺史,陶潜九月九日无酒,于宅边东篱下菊丛中摘菊盈把,坐其侧。未几,望见一白衣人至,乃刺史王弘送酒也。即便就酌而后归。”后因以为重阳故事。亦用作朋友赠酒或饮
源见“班姬咏扇”。指团扇,借指圆月。唐庾抱《卧疴喜霁开扉望月简宫内知友》诗:“色丽班姬箧,光润洛川神。”
南朝宋.范晔《后汉书.董祀妻传》(卷一一四):“陈留董祀妻者,同郡蔡邕之女也。名琰,字文姬,博学有才辩,又妙于音律。适河东卫仲道,夫亡无子,归宁于家。兴平中天下丧乱,文姬为胡骑所获,没于南匈奴左贤王,
源见“华亭鹤唳”。表示居官罹祸,追悔莫及。明徐渭《四声猿.渔阳三弄》:“你怎生不再来牵犬上东门,闲听唳鹤华亭坝?却出乖弄丑,带锁披枷。”
《古诗十九首.去者日以疏》:“古墓犁为田,松柏摧为薪。”后遂用“松薪”比喻事物历久必变。唐杜牧《题桐叶》诗:“一丸五色成虚语,石烂松薪更莫疑。”【词语松薪】 汉语大词典:松薪
同“驹留空谷”。宋魏了翁《满江红.叔母生日刘左史以余正月十日所与为寿词韵见贻至是始克再用韵谢之》词:“驹在谷,人金玉。槃在陆,人宽轴。”
源见“梁鸿赁庑”。指贤士居贫之处。李详《同门夏露如来馆盐城以苏韵见赠率尔奉和》:“蓼虫食蓼甘辛苦,吴门漫托梁生庑。”
源见“管鲍交”。指朋友间彼此深刻了解,相互信任。明姚夔《送卧雪处士南归》诗之一:“葭莩不弃朱 陈好,松柏能坚管 鲍知。”