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楚野辩女

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  • 一天星斗

    唐杜牧《华清宫三十韵》:“雷霆驰号令,星斗焕文章。”后因以“一天星斗”形容文章华美。元王实甫《西厢记》二本一折:“学得来‘一天星斗焕文章’,不枉了‘十年窗下无人问’。”偏正 形容文章华美。语出唐·杜牧

  • 白水龙飞

    源见“南阳佳气”。指帝王发祥兴起之兆。唐韩愈《题广昌馆》诗:“白水龙飞已几春?偶逢遗迹问耕人。”【典源】《后汉书·光武帝纪》:“王莽篡位,忌恶刘氏,以钱文有金刀,故改为货泉。或以货泉字文为‘白水真人’

  • 邻父之疑

    《韩非子.说难》:“宋有富人,天雨墙坏,其子曰:不筑,必将有盗。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财。其家甚智其子,而疑邻人之父。此二人说者皆当矣。厚者见戮,薄者见疑。”韩非举此例意在说明“非知之难,处知难

  • 无妄之福

    《战国策.楚策四》:“世有无妄之福,又有无妄之祸。”无妄:意想不到的。意谓不期望而得到的幸福。明.冯梦龙、清.蔡元放编《东周列国志》第一百零三回:“今楚王病久不愈,一旦宫车晏驾,少主翤位,而君辅之,如

  • 饭牛浩叹

    源见“宁戚饭牛”。指寒士为怀才不遇而长叹。李维桢《日方东升赋》:“夜旦齐山,罢饭牛之浩叹;曦回蜀郡,闻林犬之争嗥。”

  • 具瞻

    《诗.小雅.节南山》:“节比南山,维石岩岩。赫赫师尹,民具尔瞻。”郑玄笺:“此言尹氏汝居三公之位,天下之民俱视汝之所为。”后以“具瞻”谓为众人所望。《三国志.高柔传》:“今公辅之臣,皆国之栋梁,民所具

  • 芝残蕙焚

    同“芝焚”。《南史.刘峻传》:“敬通虽芝残蕙焚,终填沟壑,而为名贤所慕。”并列 芝蕙,两种香草,比喻贤者。比喻贤德之人去世或受到不公平的待遇。《南史·刘峻传》:“敬通虽~,终填沟壑,而为名贤所慕。”△

  • 二疏挂冠

    同“二疏还乡”。唐护国《归山作》诗:“四皓将拂衣,二疏能挂冠。”

  • 信次

    《左传.庄公三年》:“凡师一宿为舍,再宿为信,过信为次。”后因称三夜以上或三天左右时间为“信次”。南朝 宋谢灵运《作离合》诗:“古人怨信次,十日眇未央。”南朝 梁何逊《宿南洲浦》诗:“违乡已信次,江月

  • 有脚书厨

    宋.龚明之《中吴纪闻.有脚书厨》:“(程信民)自幼读书于南峰山,先都官墓庐,攻苦食淡,手未尝释卷,记问精确,经传子史,无不通贯,乡人号为有脚书厨。”后因以“有脚书厨”用为称赞学问广博、知识丰富的人的典