亦作“点铁成金”。古代方士称能用丹将石（铁）点化成金。《列仙传》：“许逊，南昌人。晋初为旌阳令，点石化金，以足逋赋。”后用以比喻把别人文章略加点窜，顿然改观。宋代黄庭坚《答洪驹文书》：“老杜作诗，退之
源见“姜后脱簪”。取下簪珥等头饰，表示自责请罪。多以指后妃劝君王勤政的懿德贤行。《史记．外戚世家》：“帝谴责钩弋夫人，夫人脱簪珥叩头。”【词语脱簪珥】 汉语大词典：脱簪珥
见〔晋代衣冠成古丘〕。
源见“击壤歌”。又《庄子．马蹄》：“夫赫胥氏之时，民居不知所为，行不知所知，含哺而熙，鼓腹而游。”原谓人民吃得饱，有余闲游戏。后以“击壤鼓腹”称颂太平盛世。《续资治通鉴．宋仁宗景祐三年》：“为致治之本
《淮南子．齐俗训》：“今夫王乔、赤诵子，吹呕呼吸，吐故内新，遗形去智，抱素反真，以游玄眇，上通云天。”（按，赤诵子即赤松子）旧题汉．刘向《列仙传．赤松子》：“赤松子者，神农时雨师也。服水玉以教神农，能
源见“洞庭张乐”。借指帝王圣主之乐。隋江总《宴乐修堂应令》诗：“仙如伊水驾，乐似洞庭张。”
同“日理万机”。宋司马光《进〈资治通鉴〉表》：“每患迁 固以来，文字繁多，自布衣之士，读之不遍；况于人主，日有万机，何暇周览？”见“日理万机”。宋·司马光《进〈资治通鉴〉表》：“每患迁、固以来，文字繁
同“猿鹤沙虫”。清朱琦《关将军挽歌》：“猿鹤幻化那忍论，我为剪纸招忠魂。”
源见“三槐九棘”。泛指高官的宅第。明 汤式《一枝花．桧轩为越中沙子正赋》套曲：“清未让五柳庄黄花绕篱，贵不慕三槐堂画戟当扉。”【词语三槐堂】 汉语大词典：三槐堂
穆穆：肃敬的样子。皇皇：犹“煌煌”，光明的样子。 形容人严肃恭敬，光明磊落。 旧时多用以赞美侯王。语出《诗．大雅．假乐》：“穆穆皇皇，宜君宜王。”《礼记．曲礼下》：“天子穆穆，诸侯皇皇，大夫济济，