《南齐书．王敬则传》：“檀公（道济）三十六策，走是上计，汝父子唯应急走耳！”
“三十六计，走为上计”，此是当时的习惯用语，王敬则在这里是用以讽刺东昏侯父子的。三十六本为虚指，重点在于一走了事，后来好事者取四字成语或熟语，立为名目，凑足三十六条，这就是：瞒天过海，围魏救赵，借刀杀人，以逸代劳，趁火打劫，声东击西，无中生有，暗渡陈仓，隔岸观火，笑里藏刀，李代桃僵，顺手牵羊，打草惊蛇，借尸还魂，调虎离山，欲擒先纵，抛砖引玉，擒贼擒王，釜底抽薪，混水摸鱼，金蝉脱壳，关门捉贼，远交近攻，假道伐虢，偷梁换柱，指桑骂槐，假痴不癫，上屋抽梯，树上开花，反客为主，美人计，空城计，反间计，苦肉计，连环计，走为上。古语有三十六计语，所谓“檀公三十六策，走是上计”也是援引古语而来。后因用为“主动避开”或“被动逃走”的典故。
宋．陆游《剑南诗稿》卷六《眉州郡燕大醉中间道驰出城宿石佛院》：“酒酣忽作檀公策，间道绝出东关城。”
同“泥封函谷”。唐唐彦谦《送樊琯司业归朝》诗：“未见泥函谷，俄惊火建章。”
《庄子．庚桑楚》：“畏垒之民相与言曰：‘庚桑子之始来，吾洒然异之。今吾日计之而不足，岁计之而有余，庶几其圣人乎？……’”传说中老子的门人庚桑楚到畏垒山间，以老子之道教化山民，三年而使他们收入有余。后因
《艺文类聚》卷八十四引裴氏《广州记》：“鲸鯢目，即明月珠，故死不见有目睛。”古有鲸鱼目即明月珠之说。后因以“鲸目”“鲸睛”指代明月珠。唐．李群玉《中秋越台看月》：“皓耀迷鲸目，晶荧失蚌胎。”此以明月珠
参见：李猫【词语人猫】 汉语大词典：人猫
源见“杯弓蛇影”。喻指疾病。明袁宏道《病中和黄道元至日禅寺梦愁诗》：“消愁莫问弓蛇影，对境聊观梦幻身。”
同“一枕黄粱”。清厉鹗《折桂令．赋得客帐梦封侯》词：“李将军得遇高皇，万里名扬，万户勋偿。一枕邯郸，总是荒唐。”见“一枕黄粱”。清·厉鹗《折桂令·赋得客帐梦封侯》词：“李将军得遇高皇，万里名扬，万户勋
《史记．平津侯主父列传》：“无尺寸之势，起闾巷，杖棘矜，应时而皆动，不谋而俱起，不约而同会。”后以“不约而同”谓没有经过商量或约定而彼此的看法或行动完全一致。宋朱熹《答汪长孺书》：“其徒有今日悟道而明
《史记．管蔡世家》：“管叔鲜、蔡叔度者，周文王子而武王弟也。”“武王既崩，成王少，周公旦专王室。管叔、蔡叔疑周公之为不利于成王，乃挟武庚以作乱。周公旦承成王命伐诛武庚，杀管叔，而放蔡叔。”“太史公曰：
见〔视其所以，观其所由，察其所安，人焉廋哉，人焉廋哉〕。
亦作“蓝田出玉”。蓝田：今陕西省蓝田县，古时以产美玉出名。比喻贤父生贤子。诸葛恪(203－253年)，字元逊，琅邪阳都(今山东省沂南南)人。诸葛瑾长子，仕吴至大将军，专朝政，力主攻魏，吴主孙亮建兴二年