唐．郑处诲《明皇杂录．姚元崇》：“姚元崇与张说同为宰辅，颇怀疑阻，屡以事相侵，张衔之颇切。姚既病诫子曰：……姚既殁，张果至，……张悔恨拊膺曰：‘死姚崇犹能算生张说，吾今日方知才之不及也远矣。’”
唐朝姚元崇和张说都是宰辅，但有猜忌不和。姚病危时，令其子以宝带重器致于张说，请为崇作碑文，并嘱其子：文成后即刻石，防说重改。果然张说悦宝带重器，碑文中对姚功业大加赞扬，崇子即刻于石。数日后，张果以词未周密，欲删改为由来索碑文。崇子以石碑示以刻就，并谓已奏御。使者复命，张说“悔恨拊膺”说：“死姚崇犹能算生张说，吾今知才之不及也远矣！”后因以为死后犹能指挥对方的典故。
宋．李清照《浯溪中兴颂诗和张文潜二首》：“君不见张说当时最多机，虽生已被姚崇卖。”
源见“郑履”。指帝王亲近的重臣。唐杜甫《上韦左相二十韵》：“持衡留藻鉴，听履上星辰。”【词语听履】 汉语大词典：听履
源见“绨袍惠”。形容在贫困中旧友情深，关怀备至。清黄景仁《丰乐楼．闻龚梓树携室之河南》：“当年落魄，头蒙败絮，身被短褐，非足下，绨袍恋恋何人者？”【词语绨袍恋恋】 成语：绨袍恋恋汉语大词典：绨袍恋恋
《太平御览》卷九一八引《三国典略》：“齐 长广王 湛即皇帝位，于南宫大赦，改元。其日将赦，库令于殿门外建金鸡。宋孝王不识其义，问于光禄大夫司马膺之：‘赦建金鸡，其义何也？’膺之曰：‘案《海中星占》曰：
源见“伶伦凤律”。借指箫笛类管乐器。唐黄滔《送君南浦赋》：“莫不拈嶰竹以凄楚，拨湘弦而激越。”元 杨维祯《春侠杂词》之七：“蜀琴声奏双鸳鸯，嶰竹和鸣双凤凰。”【词语嶰竹】 汉语大词典：嶰竹
同“渔阳掺挝”。清孔尚任《桃花扇．闹榭》：“《玉树》难谐拍，《渔阳》不辨挝。”【词语渔阳】 汉语大词典：渔阳
《书．周官》：“位不期骄，禄不期侈。”孔传：“贵不与骄期，而骄自至；富不与侈期，而侈自来。骄侈以行己，所以速亡。”位不期骄，原为周成王戒臣下之言。位，官爵。后因以“贵不期骄”谓官做大了，尽管自己并不企
《晋书．王浚传》：“浚入于石头。皓乃备亡国之礼……造于垒门。浚躬解其缚，受璧焚榇，送于京师。”“归皓”，指晋将王浚帅军攻破建康，使吴主孙皓归降，并解送京师之事。唐．张九龄《奉和圣制过王浚墓》：“与浑虽
北魏．杨衒之《洛阳伽蓝记》卷二：“太傅李延实者，庄帝舅也。永安年中除青州刺史。临去，奉辞，庄帝谓实曰：‘怀砖之俗，世号难治，舅宜好用心，副朝廷所委’……时黄门侍郎杨宽在帝侧，不晓怀砖之义，私问舍人温子
汉．班固《汉书．司马迁传赞》（卷六二）：“自刘向、扬雄，博极群书，皆称迁有良史之材，服其善序事理，辨而不华，质而不俚。其文直，其事核，不虚美，不隐善，故谓之实录。呜呼！以迁之博物洽闻，而不能以知自全，
汉．刘向《说苑．政理》：“齐桓公出猎，逐鹿而走，入山谷之中，见一老公而问之曰：‘是为何谷？’对曰：‘为愚谷之谷。’桓公曰：‘何故？’对曰：‘以臣名之。’桓公曰：‘今视公之仪状，非愚人也，何为以公名之？