源见“乘鸾”。喻成仙。唐长孙无忌《新曲》之二：“长愿今宵奉颜色，不爱吹箫逐凤皇。”
《晋书．周?传》：“君少年未更事。”少（shào）：年轻；更（gēng）：经历。意谓人年纪轻，阅历浅，经历的事情不多。清．蒲松龄《聊斋志异．青娥》：“母谓：‘汝夫妇少不更事，明日大哥来，吾无虑矣’。”
糊口：犹言觅食。 意谓四处求食。 表示生活动荡不定。语出《左传．隐公十一年》：“寡人有弟，不能和协，而使糊其口于四方。”明．王世贞《师说下》：“其为师者曰：‘自行束脩以上，未尝无诲焉，余以糊其口于
《晋书．宋纤传》：“酒泉太守马岌，高尚之士也，具威仪，鸣铙鼓，造焉。纤高楼重阁，距而不见……（岌）铭诗于石壁曰：‘丹崖百丈，青壁万寻。奇木蓊郁，蔚若邓林。其人如玉，维国之琛。室迩人遐，实劳我心。’”晋
源见“玉山”。喻俊美的仪容或仪容俊美的人。宋毛滂《蝶恋花．送茶》词：“七盏能醒千日卧，扶起瑶山，嫌怕香尘涴。”宋杨无咎《齐天乐．和周美成韵》词：“纱纬半卷。记云亸瑶山，粉融珍簟。”【词语瑶山】 汉
《关尹子．三极》：“天下之理，夫者唱，妇者随。”后以“夫唱妇随”指丈夫说什么，妻子就要附和什么，意谓妻子处处顺从丈夫。元无名氏《举案齐眉》三折：“秀才，你怎生这般说，岂不闻夫唱妇随也呵。”后亦称夫妻融
比喻自己的心事，自己最清楚；自己的底细，自己最明白。语出明．范受益《寻亲记．遣奴》：“心病还将心药医，自家有病自家知。”鲁迅《坟．从胡须说到牙齿》：“虽然有人数我为‘无病呻吟’党之一，但我以为自家有病
源见“英雄入彀”。指英雄之列。清 顾家相《梁州序．自题桃桨迎春图》套曲：“樗材待入英雄彀，把儿女情怀暂写忧。”
一钱：一枚钱。形容一丝一毫的财产也不入自己一房，指大家庭中兄弟间和睦亲厚、财富与共。事本北魏崔挺之子、孝芬六兄弟。崔挺，字双根，博陵安平(今河北保定)人，官至昭武将军、光州刺史。挺家三世都是弟兄同居，
同“燕昭市骏”。宋真德秀《谢次衣带鞍马表》：“舜裳五色，惭微裨补之能；燕骏千金，愿广招徕之意。”主谓 战国时，燕昭王急于招揽人才，郭隗以古代君王悬赏千金买骏马的故事，劝说燕昭王若真心求贤，必能如愿以偿