晋．葛洪《西京杂记》卷一：“高帝戚夫人善鼓瑟击筑……歌《出塞》、《入塞》、《望归》之曲，侍妇数百皆习之，后宫齐首高唱，声入云霄。”形容歌声嘹亮，高入云霄，后也用以形容文辞声调的激越高昂。清．谭嗣同《致
同“文章山斗”。宋辛弃疾《太常引．寿涧南》词：“今代又尊韩，道吏部、文章泰山。”
同“龟毛兔角”。前蜀贯休《闻赤松舒道士下世》诗：“玄关评兔角，玉器琢鸡冠。”【词语兔角】 汉语大词典：兔角
唐．杜牧《题扬州禅智寺》：“雨过一蝉噪，飘萧松桂秋。青苔满阶砌，白鸟故迟留。暮霭生深树，斜阳下小楼。谁知竹西路，歌吹是扬州。”此是杜牧诗之名篇。后因此诗中有“竹西”“歌吹”之词，故扬州筑有“竹西亭”，
源见“羿射九日”。指传说中后羿射日，借指为民除害。清徐夔《苦热》诗：“弯弓射乌堕羽翼，此事荒远疑传伪。”
谓物当其时，各有佳胜。屈原的诗写道，成双成对的人儿，手持鲜花踩着鼓点翩翩起舞。美丽盛装的人儿，唱着动听的歌曲，有的象春天的兰花，有的象秋天的菊花，他们的形象永远刻在人们的心中。【出典】：《楚辞·九歌·
君子用玉来比喻人的品德。语出《礼记．聘义》：“夫昔者君子比德于玉焉。”宋．吴淑《玉赋》：“古人有言曰：‘君子于玉比德。’”
诃（ ㄏㄜ hē 喝）：即“呵”，大声喝叱。斥骂佛祖。释家每有词佛骂祖之语，意图为学人解除桎梏束缚，解放思想。《五灯会元》：“德山宜鉴禅师抵沩山，山至晚，问首座今日新到在否？座曰：‘当时背却法堂，
同“槐棘”。清平步青《霞外攟屑．掌故》：“以上十二公，皆以阁臣降斥，改授他官，或踬而再起，或一蹶不复，未有以服阕予告、重厕棘槐者。”【词语棘槐】 汉语大词典：棘槐
见“燃松读书”。《后汉书·侯瑾传》：“侯瑾字子喻，少孤贫，依宗人居，性笃学，恒佣作为资，暮柴以读书。”