同“题红叶”。元白朴《念奴娇.壬戌秋泊汉江鸳鸯滩寄赠》词:“恨杀鸳鸯滩下水,不寄题诗红叶。”
汉.蔡邕《让尚书乞民闲冗表》:“三月之中,充历三台,光荣昭显,非臣愚蔽不才所当盗窃,非臣碎首糜躯所能补报”。碎首:头颅粉碎;糜躯;身躯糜泥。意谓粉身碎骨,在所不辞。此多系旧时臣下报效君主时所用之语,表
源见“子牟恋魏阙”。谓思恋朝廷。唐白居易《除赵昌检校吏部尚书制》:“自移部荆门,驰心魏阙;增修职贡,益励忠勤。”
参见“安期仙枣”。
源见“陶潜柳”。指陶潜。宋杨万里《张功父请祠甚力得之简以长句》诗:“老夫老矣不归去,五柳先生应笑汝。”亦泛指志趣高尚的隐士。唐雍陶《和孙明府怀旧山》:“五柳先生本在此,偶然为客落人间。”【词语五柳先生
见〔愚者闇于成事,智者见于未萌〕。
同“麈尾之诲”。清冯桂芬《与赵抚部书》:“昨承麈教,辱承执事虚怀大度,勤勤焉为刍荛之询。”【词语麈教】 汉语大词典:麈教
42` 见〔疏影横斜水清浅,暗香浮动月黄昏〕。
源见“访戴”。谓乘兴访友。明杨慎《浣溪沙.雪中萧东渟至》诗:“仙家幻作玉楼台,王猷访戴棹休回。”
《论语.微子》:“长沮、桀溺耦(音ǒu,偶,二人并耕)而耕,孔子过之,使子路问津焉。长沮和桀溺是楚国两位隐士的化名。这两个人在天下动乱之时,主张避世隐遁,反对孔子入世救世的主张,故孔子使子路问津,他们