江生魂
《文选》卷十六南朝梁.江文通(淹)《别赋》:“黯然销魂者,唯别而已矣。”唐.李善注:“言黯然魂将离散者,唯别而然也。……明恨深也。”
江淹在其名篇《别赋》中,一开篇便有“黯然销魂者,唯别而已矣”的慨叹之语。后因用为咏伤别离之典。
唐.李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗:“江生魂黯黯,泉客泪涔涔。”
《文选》卷十六南朝梁.江文通(淹)《别赋》:“黯然销魂者,唯别而已矣。”唐.李善注:“言黯然魂将离散者,唯别而然也。……明恨深也。”
江淹在其名篇《别赋》中,一开篇便有“黯然销魂者,唯别而已矣”的慨叹之语。后因用为咏伤别离之典。
唐.李商隐《自桂林奉使江陵途中感怀寄献尚书》诗:“江生魂黯黯,泉客泪涔涔。”
源见“七步成诗”。比喻兄弟或内部不和,互相残害。《隋唐演义》二回:“直教豆相釜中泣,宁论豆萁一体生。”
《尚书.周书.旅獒》:“惟克商,遂通道于九夷八蛮,西旅底贡厥獒。”旧题汉.孔安国传:“西旅之长致贡其獒。犬高四尺曰獒,以大为异。”獒,猛犬。周武王时,西方旅国的首领曾向周王朝进贡一只獒犬。后用为咏远国
汉代刘向《说苑.谈丛》:“一噎之故,绝谷不食;一蹶之故,却足不行。”却足:却步。意思是摔了跤不敢再走路。后指一次失败或遭受挫折之后,再也振作不起来。其他 蹶,跌倒,引申为挫折。比喻受到挫折就再也振作不
同“图绘凌烟”。宋 李洤《满庭芳.送张守汉卿赴召》词:“光华家世事,门中列戟,圯上遗编。况建炎勋业,图画凌烟。”【典源】 北周·庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》:“天子画凌烟之阁,言念旧臣; 出平乐之
同“舌存”。宋张九成《和施彦执怀姚进道叶先觉韵》:“区区竟何在,尚夸舌在口。”
同“卧雪袁安”。陈去病《吊张伯莼》诗:“风雅一门叶,清高卧雪袁。”
源见“骑曹不记马”。形容不理事务,言不及义。宋苏轼《送李公恕赴阙》诗:“尽坏屏障通内外,仍呼骑曹为马曹。”
《论语.公冶长》:“宰予(字子我,孔门的弟子,在齐国作官,为临淄大夫)昼寝。子曰:‘朽木,不可雕也;粪土之墙,不可杇(音wū,涂饰,粉刷)也。于予与何诛(何诛,何必责备,言责备也没有用,故不值得一责,
说的人耐心恳切,而听的人则不以为意。形容徒费唇舌。语出《诗.大雅.抑》:“诲尔谆谆,听我藐藐。”明无名氏《三化邯郸》第二折:“言之谆谆,听之藐藐,良药苦口,信有之矣。”亦作“言者谆谆,听者藐藐”。廖仲
同“白头如新”。明 杨慎《白头而新》:“《汉书》:‘白头如新,倾盖如故。’《说苑》作‘白头而新,倾盖而故’。‘而’、‘如’,古字通用。白头而新,虽至老而交犹新。”见“白头如新”。明·杨慎《白头而新》: